佛教寺院的法器
1、梵呗赞颂用的法器,用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具,及唱诵、法会、各种仪式中领众之用,如木鱼、钟、鼓、磬、云板等。古代比丘生活用具,钵、三衣、澡豆、头巾、齿木、滤水囊、念珠等属于此类。
2、佛教的八大法器其实是指佛教的八种法器,金鱼、宝伞、宝瓶、妙莲、右旋白螺、金刚结、胜幢、金轮就是佛教的八大法器,佛教的八大法器其实是暗喻有关佛教的教义。金鱼是救济众生的教义。宝伞是佛的纯净美德覆盖一切的寓意。
3、佛像里面的法物是指,法物指佛教僧团中,为维持教理之传统而使用之财物、资财等。主要指经卷、帙、箱类及法宝之供养物品。乃佛、法、僧等三宝物之一。
4、寺院里的用具,称为法器。烧香的有香炉、香灰铲、香架等等。青铜制作的有钟、鼓、磬、香炉、钵、金刚铃等等。
5、寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。梵钟:又称大钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。悬挂于钟楼上,用于召集大众,或做朝夕报时之用。唤钟:又称半钟、小钟。吊于佛堂内的一隅。
6、寺庙中和尚敲的那个钵是“引罄”,旁边还有一个小木槌,用时拿木槌敲。一般寺庙里的法器除了“引罄”以外,还有“大罄”、“木鱼”、“鼓”、“铃子”、“报钟”、“大钟”。
为什么寺庙云板上都写南无吉祥王菩萨
1、佛教中的云板是在早课或是中午饭前击打的,起到召集众人的作用。一般心中默颂“南无吉祥王(菩)萨,萨萨萨萨。。”。击打时前7下是很分明的,菩字击打不发声,或轻声。连续的萨字的声音逐渐降低。
2、今此摩伽陀王与妙吉祥菩萨有大因缘。舍利子。过去有劫名为无垢。有佛出世号曰妙臂。于彼劫中复有三俱胝佛出现于世。如是诸佛皆因妙吉祥菩萨开发道心。彼诸如来寿命长远。转大法轮利益众生。此摩伽陀王于彼劫中。
3、钟板,长约二尺六寸,高约一尺四寸,厚约三寸,一面刻“正法久住”,一面刻“南无吉祥王菩萨”,挂在禅堂报钟的下面,属于既报时,又报事的法器。
佛教临济宗云板尺寸
1、云板,多用铜、铁铸成,直径三尺左右,形状像云纹,故称云板。一般挂在斋堂廊下,每到用斋时敲击,属于饮食报时用的板,又叫火板、火碘。此外,还有挂在大案的木板、挂在方丈室的方丈板,挂在首座寮的首座板等。
2、尺寸:8mm 《陀罗尼集经》卷二 金、银、赤铜、水精、木槵子、菩提子、莲花子等七种。《守护国界主陀罗尼经》卷九 菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。
3、(一)钟板长约二尺六寸,高约一尺六寸,厚约二寸,一面刻正法久住,一面刻南北吉祥王菩萨,挂在禅堂报钟的下面,属于既报时又报事的法器。(二)照板长约一尺四寸,高约八寸,厚约二寸。是寺院用于报时的板。