佛教如何看待父母无道
让父母高兴，让父母感觉你长大，父母不 希望你能帮他们做多少事，只要我们当孩子的能安安全全的生活，快乐的过日子，努力工作，能独立成家立业，能自己一个人顶一片天，这才是父母最希望的。
按照通俗的说法，这就是讨债啊。孩子来就是为了讨债，父母前世所欠的债，所以有这种感觉。但要特别注意：孝顺是做人的基础。孝为物质上对父母的满足，顺为精神上的满足。如果做不到，自己的各方面要想顺，是不可能的。
阿弥陀佛！众生投胎，必须三缘和合。如果父母不做事，没有生活来源。这可能是子女与父母福德均少栽培，或者是子女欠父母的，前来报恩。无论属于那种，作为子女，都要努力积累福德，通过努力改善父母与自己的境遇。
请问谁知道佛教里父母做的不太对的时候儿女应如何对待父母
从佛教更较高的角度看是不思善恶的，也就是不存在对错，自然也就不存在行错的家人。佛教也称不二法门，不二就是一。所谓二就是我们日常所见都是分离的世界，人人都是以分别心来判断。例如冷热，好坏，高低，善恶等等。
如果父母从事造业很大的行业，或者造了很大业，做为子女要做的，并不是去埋怨父母，首先自己要明白因果报应及佛法的道理，并坚持走正道。委婉的规劝父母改行，并中止继续造业。千万不可态度强硬并说父母坏话。
第四种就是还债的，是他欠父母的，所以他对父母物质生活会照顾很好。也要看欠多少，欠得多的，那他多还，对父母物质照顾狠优厚；如果欠得少的，对父母生活勉强供你够吃就可以了，不会给你多余的，不会给你日子过得狠好的。
天下无不是的父母，自己的父母别人可以评价，但自己却不应该评价。毕竟她是给你生命的人，他们虽然做的不对我们做儿女的要包容，老人都是这样必须哄着才行。
注：一对脾气暴躁、不讲道理又固执的父母一直困扰一个修行中又体弱多病的佛弟子，他不知该如何与父母相处。于是，我试着把这个方法讲给他，希望他能得到借鉴。 我的方法就是：放弃您的佛法，扔掉您的经书。
这个妈妈的反常行为就是她在成年之前，由于在心理或物质，以及心理和物质上都没有得到足够的关爱，使她成年后在心理上留下了伤痛，为了弥补自己她才不自觉地选用恶性争取的方式来填补自己空虚的心理。
佛法中子女对父母不好不孝顺会有报应,那父母对子女不好又会有什么?
1、不孝父母，常常背逆父母的意志，甚至打骂父母，加害父母的人，将会得到因天地灾祸来夺取他生命的报应（如打雷、地震、掉崖、堕海等）；死还可能还会堕入无间地狱，千万亿劫，求出无期。复云何业获报多病。有十种业。
2、一般而言，父母对儿女好事天性使然。父母如果对儿女不好，因为再不好也有养育之恩，估计不会有什么不好的果报。除非虐儿之类。儿女对父母不好，等于是糟蹋了恩田。因为父母恩难报。
3、有报恩的，有报怨的，报恩的就听话，努力，孝顺，让父母省心，给父母带来欢喜和幸福，来完成这一世因缘。报怨的就违背父母，惹事生非，败家伤财，使父母痛苦万分。
4、此外，父母对孩子不好也可能会影响孩子的心理健康和社交能力。如果父母经常打骂孩子、批评孩子、惩罚孩子，可能会导致孩子产生抑郁、焦虑、自卑等负面情绪，从而影响孩子的心理健康和社交能力。至于报应，很难说是否会发生。
5、俗话说：“儿女孝顺，还得有好儿媳，好女婿。”如果儿女的对象是一个十恶不赦的人，那么父母之外他养老，肯定靠不住。在《初刻拍案惊奇》里，有一个叫赵六的人，辛辛苦苦送儿子赵聪去读书。
