佛教怎么解释傻儿子的现象?
六根不具。前五根表现在身体上,意根表现在精神方面。有的是身体残缺不协调不完美,但是心智正常。有的是身体形态正常,但是精神不正常。有的是两者兼具。从个人角度来说,属于过去的恶业力习气因果。
恶人如果有报应,人世就不会有恶人。如果非要讲什么报应,那也是父母为人太善良,心太好的报应。常言道:人善被人欺,马善被人骑。又说:鬼都怕恶人。正是因为善良,才招致苦不堪言的为人欺,被人骑。
如果从佛教因缘果报应来说好解释,但是从社会医学科学角度来解释,无非是基因遗传性差异等,按照因果解释也就是说过去生中父母欠了孩子的债,这个孩子就是来要债让其父母偿还,这是三世轮回之境。
佛家有云不要和傻子争辩,废物不值得和他计较什么意思
对缘分,不要去和别人争斗。人间有句话,不要和傻子去争辩,否则就搞不清谁是傻子了。能够学佛成功的人,不是成功在初始心,而是拥有一颗永恒之心。 很多人在学佛中控制不住自己的脾气和思维,经常发飙。
不与傻子论长短古语这样说:不与智者争高低,不与小人论短长。指不和有智慧之人争论学识的高低,不和小人争论长短是非。词语解释:智者,意思是指有智谋或智慧过人的人。
-01-20 永远不要和一个傻子去争辩,因为他会把你的智商拉到他的水平线上,并且用他丰富的经验蹂躏你!当然,这是安慰自己时候说的话,那么傻子就是对方。
意思是:可以经常和志趣相同的人争论胜负探讨彼此的见解,但是不要和糊涂不明事理的人的人斤斤计较。《不与傻瓜论短长》是日本台制作的深夜剧,由知念侑李主演。将于4月22日在日本台播出。
...那么说一个生来就是没有思考能力的傻子不就已经是佛了吗
学会思考。在这个现实社会中,生活并不是一帆风顺的,工作并不是合乎心意的,我们每天都在忙碌着,一天天重复着同样的生活,同样的工作,乏味的生活没有一丝波澜。这就需要我们去思考,去改变。
这样的“傻子”是没有福报的。是真的真的“傻”。后者是在演绎中想要告诉人们人生道理,比如“疯僧扫秦”。这种傻子不是傻子,他已经超越了福报。你是哪种傻子?结束的仓促。话已说完,其他自悟。
傻子变聪明了1 傻子,词典上是这样解释的:“智力低下,不明事理的人”。正因为如此,他们对骂人、挨打、一些利益的得失就没有正常人的那种概念,所以不会去争,也不会去斗。
这种情况基本上没救了,40岁思维基本上已经定型了,而且人到了这个年纪会变得固执,想要改变很难。
佛教讲业力积德行善,那么生来是傻子没有思想怎么积德行善,是这辈子不给...
不离因果。能积德行善这都是有因缘的,世上这样也人不多。
第一,积德行善能够改变命运,这个逻辑是大家都相信、或者说希望是这样的。如果你接受了这个逻辑,那么你在积德行善的时候,就会对未来产生更积极的期待,产生更积极的自我实现的预言。从而令你采取积极的行动。
当然不是 佛教宣传物欲无求,是因为它宣传的核心是现世是苦恼的,让人们去追求极乐世界。而如果人们沉溺于享乐,对现世有欲望,便达不到他宣传的目的。没有思考能力的人依然有追求,他想吃好吃的东西,想就是欲望。
佛家说无为,无我.岂不是就是我们常人中的傻瓜无二
1、「有」正如数学的0,从正数讲是最小的,从负数来说却是无穷大,如果认为0是一无所有,那是小学一二年级的水准,对数学一无所知;同样对「无」如此理解,可以说也是对佛法一无所知。
2、佛法中,无为,指的是不作妄执,中道而行。生活中我们对“无常”、“无我”的五蕴、四大认为是“常”和“我”,因此以假为真、以虚为实,念念不断,产生种种幻想和牵挂,所以说是“妄执”,就是错误的执著。
3、意思:无为,把自己当作无为之人,尔后自己每做的一件事,都能充分证明自己是有所作为的。无我,不要总以自己为中心,要能够使自己身处局中而不受局迷,能时刻保持一颗清醒到的头脑。
4、张商英则认为这就是个笑话,是“眼光随指落深坑”,而且这个坑还很深,跳进去不一定出的来。讲这个故事,是为了告诉大家,佛教的思想山重水复,意境深远,绝不是从字面意思就可以理解的。 言归正传,无我,就是没有我。