藏传佛教侩供的供品可以祭祖吗?
1、一碗红烧肉即可；一般祭祀的供品桌上最少要摆放三个供品，比如摆放一盘水果、一盘点心和一盘肉即可，当然祭祀供品的摆放品种因地方而异，因为每个地方的祭祀习俗是不同的。
2、当然可以！在贡品中，月饼是食物，属于“十供养”之一。而且，诚心诚意才是最重要的。我给你普及一下供品的知识吧！——供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。
3、可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供。祭祀的贡品先人是吃不到的，但依然要精心挑选，这是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的，其次准备鲜花。
4、有“五供”、“十供”之说，“五供”是儒家术语，指的是香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。
5、但不能是双数。另外我们都知道供品只是用来拜祭先人，先人是吃不到的。虽如此，但我们在给先人挑选供品时，也必须要精心挑选，切勿马马虎虎，随便买些东西来充数，如此是不尊重先人的行为，会惹先人不高兴。
藏传佛教佛前贡品都是什么
1、佛前的七碗水各代表：水、火、灯、香、花、茶、饭。在藏传佛教中，人们每每在供奉台上放置七碗清水，这便是献给佛祖的“七供养”，又称为“七净水”。
2、供品：一般供品有香炉、烛台、净水杯、花瓶，供果盘等。佛前所供供品，一般以香、灯、清水。供果：供果可以葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，桃，香瓜等供奉，日常供果要经常更换。
3、一般的基础供品有这几样：香、灯、烛、花、果和水。香——代表信香，是一种信号，是比喻用来跟诸佛菩萨传递消息、感应道交用的。
4、藏传佛教供奉的七珍在《翻译名义集》卷三云：“佛教七宝凡有二种，一者七种珍宝，二者七种王宝。
藏传佛教供水供灯礼仪及其意义
在藏传佛教中，供灯是求光明，供水是求智慧。灯和水象征光明与智慧，信佛者的虔诚能够从中获得好的未来。不过，对于供水供灯是有礼仪的，要注意才能保证自己在这其中获得利益。接下来，就和我一起到佛教礼仪中看看吧。
焟烛，佛家点焟烛表：无私奉献的精神。照亮别人，燃烧自己。灯，佛家供灯表：光明。点亮心中的明灯，如千年暗室一盏灯，破除心中的无明。灯，表智慧之光。
照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，智慧的光明能照亮整个世界。肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。
供水供灯是佛教寺院中的一种常见仪式，通常在佛前供奉一杯清水、一支蜡烛或一盏灯。供水供灯的摆放位置可以根据个人喜好而定，但通常要保持干净、整洁和安全。
藏传佛教圣物有哪些
1、藏传佛教中的八吉祥圣物 金轮，又称法 轮(在“七珍宝”中称金宝轮)，藏语称作“括尔洛”。原为古印度的一种兵器，后被佛教吸收为法器。
2、藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”， 可以作为七宝之圣物的东西有十多种。佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，使之成为珠宝中的灵物。
3、而藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。按佛教说法，七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧，其蕴育着深刻的内涵，是珠宝中的灵物。
藏传佛教的五欲供是指什么
1、五欲供是佛前的供养品，包括明镜、琵琶、涂香、水果、天衣5种物品。其寓意是：眼睛从明镜中可以看到颜色，耳朵可以听到琵琶的弹奏声，鼻子可以闻到涂香发出的香气；舌头可以品尝到水果的滋味，衣服穿在身上会有触觉。
2、当然可以。不过五欲供是藏传佛教对供品的定义（五欲供是佛前的供养品，包括明镜、琵琶、涂香、水果、天衣5种物品），和汉传佛教的十供养不一样。
3、指染着色、声、香、味、触五境而起的五种情欲。又名五妙欲、五妙色。《佛遗教经》云（大正12·1111a）∶‘汝等比丘，已能住戒当制五根，勿令放逸入于五欲。
4、“五供”用来安放香、花、灯、水、果等供品。五供的摆放：（1） 中间为香炉。佛教认为香为信使，佛前点香，皈依佛的诚心可达佛前，故此又名信香。（2）两蜡台分别放于香炉两侧。
5、灯，或酥油灯（一盏、两盏、七盏等等...）。八吉祥。八物供。七政宝。五欲供。百宝座（总集摩尼宝）七宝曼扎（要仪轨，不知道你有传承没）。朵玛（给护法的，前提是要修法）鲜花。水果。
感恩,藏历新年供品都有什么?
上供的五样素菜有香菇（香火旺盛），豆腐（到福吉祥），佛手瓜（神佛保佑），韭菜（酒菜丰盛），鸡蛋（天天吉祥）。2神前上供一般是上素食比较好，这样不杀生，可以多集功德。
香烛酒肉 过年上坟祭祖是不少地区的习俗之一，这是一件非常庄严的事情，后人带着供品去祭奠祖先，其中香烛是必备之品，既然选择祭祀祖先，那就肯定需要购买香烛，然后给自己额祖先上香。
不同的地方，风俗讲究不一样，大家按照本地习俗来就可以。上供一般会选择馒头、素蛋糕、发糕、寿包等，个数也有讲究，通常是五个、十个，或者二十五个，一般五个—碗来摆放。过年的供品到底什么时候摆放视情况而定。
当然，卡塞这一食物的时间性非常强，通常只出现在藏历新年，要想在藏历新年之外的时间吃到，那就比较困难了。
经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择，它是根据藏族历算，选择在藏历新年初一过后某一个良辰吉日。
藏历新年从藏历元月初一开始，持续15天。进入藏历十二月，人们就开始做着过年的一系列传统的繁杂准备。培育青稞苗、炸卡赛、酿青稞酒、打扫卫生、摆放供品、画吉祥符等，以求在新年里幸福吉祥，人寿年丰。
