谁知道转轮圣王是怎么回事?
1、即以神鬼化作 转轮圣王 ，最前礼佛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“依先圣之记，考吉祥之应，在家作 转轮圣王 ，舍家当成等正觉。” 参见 “ 转轮王 ”。
2、梵曰斫迦罗代棘底曷罗阇Cakravarti-raja，又作遮迦越罗，转轮圣王，转轮圣帝，转轮王，轮王。 此王身具三十二相，即位时，由天感得轮宝，转其轮宝，而降伏四方，故曰转轮王。又飞行空中，故 转轮王 曰飞行皇帝。
3、转轮圣王指的是人间的帝王，分为金、银、铜、铁四种，依次统领4大部洲、3大部洲、2大部洲和1大部洲。据说周穆王相当于铁轮圣王，有八骏之乘，传说曾西去瑶池会王母。可以查找佛教典籍或百度里搜搜。
4、真心即空如来藏，即如来藏心，对于转轮圣王来说，不当转轮圣王时，女宝就一直藏在里面，要当转轮圣王时，就叫自己的女宝出来帮忙，当王后。 转轮圣王女宝的能力主要是，统一了四洲，还有相互互换身份的能力。
阿弥陀佛,转轮圣王降生何时?
梵曰斫迦罗代棘底曷罗阇Cakravarti-raja，又作遮迦越罗，转轮圣王，转轮圣帝，转轮王，轮王。 此王身具三十二相，即位时，由天感得轮宝，转其轮宝，而降伏四方，故曰转轮王。又飞行空中，故 转轮王 曰飞行皇帝。
按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，大慈大悲观世音菩萨即为此王的第一太子，名为“不眴”。
末法时期是众生的福报很薄的时期，不会有转轮圣王出世。只有在众生福德深厚的时代才会有转轮圣王出世。 阿弥陀佛。
若以三十二相观如来,转轮圣王则是如来什么意思
1、因为转轮圣王也是三十二相，你如果认为三十二大丈夫相、八十种随形好就是佛，那么转轮王就是佛了。事实上转轮王是人间的王而已，也是凡夫。
2、这里的如来是指“自性，真心，本觉的佛性，理体”，这是“无相无不相的”，即自性本自清净，能生万法。所以你以“有相”来观如来自性，以为如来是高大英俊的，那转轮王也是如来了？就错了。
3、“不可以三十二相得见如来的意思就是说：不要把应身当作法身，换句话说，不要以为见到佛的三十二相就是见到法身了。
4、《金刚经》又说：“若以三十二相见如来者，转轮圣王则是如来。”转轮圣王是众生，也有三十二相，与佛的三十二相相似，容易被误认为是佛的三十二相。都是虚妄相，“凡所有相，皆是虚妄。
佛陀的预言不准确说转轮圣王三千多年后出现吗?怎么没有出现在世间人们面...
圣王：”本就没有什么可说的。“大众：”我们都想领略一下圣王风采，没想到会是这样，一点也不奇异，以后遇到有人问起，我们怎么给对方讲才好呢？“圣王：”不要让别人知道我是谁，以后你们就是别人的依靠。
末法时期是众生的福报很薄的时期，不会有转轮圣王出世。只有在众生福德深厚的时代才会有转轮圣王出世。 阿弥陀佛。
贤劫会有一千尊佛出世，释迦佛是贤劫第四佛。目前：佛已出世。
《法华文句》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。
哪部佛经说优昙婆罗花3千年一开那时转轮圣王下世传法
1、《法华文句》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。
2、例如在《法华经》《金刚经》等经佛都亲口明确说转轮圣王不是佛。
3、其实，释迦牟尼对于末世，有如来下世传法时，早就预言世间会出现的祥瑞之像，就是优昙婆罗花开，因此优昙婆罗花是佛花。
4、（根据佛经记载：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。
5、《法华经·方便品》云：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”据《法华文句》四上：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。
6、据佛经记载：优昙婆罗花每3000年开花一次，这种花的出现意味著将有转轮圣王在人间正法。须弥山禅院法长和尚说：我确信用宗教，信仰的眼光看优昙婆罗花，才能看到它的内。
