五台山新修的大宝寺什么来头
五台山大宝寺座落于五台山南台以东二十里的插箭岭上，是藏系格鲁派传承东延汉地后的格鲁派黄教道场。
大宝光明具吉祥，大乘之理为“大”，圣财充满为“宝”。大宝之“摩尼”也，译为“离垢”，又曰“好意”。
宋太宗北征入此，夜宿营时忽现一圈白光，显现金色八臂菩萨，太宗皇帝伏地而拜，誓护此庄严道场，岭上插箭为界，不得入内，因插箭为界， 插箭岭地名由此而来，而在其岭上有一自然生成的岩洞，古老，不知其岁。只知是历代出家修行人，闭关修行的福地，古称之为古佛洞，今被僧人们称名“能仁洞”。
进入大宝寺，首先来到的是大宝寺的闭关院。这是大宝寺最初建寺的建筑，背靠插箭岭，三面环山。
院子的主体为北面的普光明殿和文殊殿。普光明殿内供奉的是藏式西方三圣的坐像；文殊殿供奉的是文殊菩萨。
寺庙三门殿里二金刚是谁
进入大山门，面对大雄宝殿，在山门内的两边可以看到两尊大菩萨，它们就是佛教里最著名的哼哈二将，这两位大将，他们睁眼鼓鼻，上身裸露，体魄健壮，手持武器，为大力士与大武士模样。
其神态威严，怒视凡间。据《大宝积经》记载，哼哈二将手拿金刚杵（是一种十分坚固而又锋利的古代作战武器），是保卫佛国的夜叉神。佛寺大门一般是三门并立，中间一大门，两旁各有一小门，象征“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。“三门”又称“山门”。有的寺院只有一座大门，也称为三门式山门。三门常盖作殿堂式，故又称为“山门殿”。哼哈二将便分立在山门两侧，威风凛凛。两位金刚力士面貌雄伟，满脸忿怒之相。头戴宝冠，上半身裸体，手执金刚杆，两脚张开。左边的力士怒颜张口，发出“哈”的“哈将”，右边的力士则忿颜闭唇，为发出 “哼”声的“哼将”。两位门神的主要区别就在这开口闭口之间。哼哈二将完全是佛教中国化后的附会，这种叫法来源于明代神魔小说《封神演义》。《封神演义》中有郑伦、陈奇二将，郑伦是商朝的督粮上将，拜西昆仑度厄真人为师，真人教了他一手哼鼻的绝招，遇到敌人，鼻子一哼，喷出白光两道，吸人魂魄，敌人便被擒拿。陈奇也是商朝督粮官，受异人传授，遇敌时只要张嘴一哈，喷出一道黄气，见者魂魄自散。后来哼、哈二将相逢，各逞奇术，各显神通，打得不分胜负。周灭商后，姜子牙归国封神，敕封他二人为镇守山门、宣布教化、保护佛法的哼哈二将。
