印度教的毁灭之神:印度三大主神之湿婆简介
1、简介：湿婆是印度教的毁灭之神，他的神话记录在梵天和奥义书的两部史诗中，以及其他书中。据说他有巨大的魔力，他额头上的第三只眼睛可以喷射出毁灭一切的魔法之火。
2、湿婆(Shiva)，与梵天(Brahma)和毗湿奴(Vishnu)为印度教三大主神，毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
3、湿婆是湿婆教最重要的印度教神，是瑜伽士和婆罗门的守护神，也是吠陀经、神圣文本的保护者。湿婆、帕尔瓦蒂和甘尼萨 Shiva 的妻子是 Parvati，通常化身为Kali和 Durga。她实际上是达刹之女萨蒂（或达克沙亚尼）的转世。
4、湿婆，印度教三大主神之一，毁灭之神。前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
5、这位天神，就是印度教三大主神之一，毁灭和再生之神一湿婆(另外两个主神是创造之神梵天和保护之神毗湿奴)。湿婆，也叫大自在天，据说产生于梵天的额头，是梵天愤怒的产物。他的前身是鲁陀罗，红色的风暴和闪电之神。
6、“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的，他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。
湿婆与释迦牟尼哪个早
1、两者没有任何关系，释迦牟尼是佛教创始人。湿婆是印度的神话故事中三大主神之一，毁灭之神。释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。“释迦牟尼”（ākyamuni）是佛教徒对他的尊称。
2、传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰，湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，只不过没有了形体，所以说爱是无形的。
3、梵文 Dipamkar 。义曰：锭光。为释迦牟尼佛之前的佛。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。传说释迦牟尼过去世曾以五茎莲花供养燃灯佛，而被预言，将在九十一劫后的贤劫成佛。
4、湿婆是印度教信仰的神，而如来出身佛教，二者就比如上帝和玉帝，没有任何关系。释迦牟尼背负使命来到这个世间，他投胎转世为一个王子。由于他从小聪明好学，清心寡欲，国王很希望他将来继承自己的王位。
传说中的湿婆大天竟然是佛教的守护神,究竟是怎么回事?
佛教徒们杜撰了湿婆被降三世明王和大威德金刚、不动尊明王一起降服的故事，又将地位尊贵的湿婆安置在色界之顶。
自在天与大自在天是一回事，为佛教之守护神。住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。据《佛学大词典》解释：大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。
因为湿婆崇尚苦行，所以教徒们即以苦行和苦修的方式来表示虔诚。上世纪三十年代以来，泉州曾多次发现元代湿婆教雕刻遗物共200余方，特别是近年来屡有新发现。1984年底，学者们在泉州通淮门城墙附近发现一方湿婆教石刻。
崇拜韦驮的信仰最初流行在南印度，五世纪后传到北印度，被大乘佛教吸引为伽蓝的守护神，是南方增长天八大将军之一，位居四天王下三十二将军之首。 韦驮生而聪慧，早离尘欲，后来皈依佛门，成为护法天神。
湿婆(Shiva)：虽然湿婆是古印度神话中的创造和毁灭之神，但这并不妨碍他成为佛教中的大自在天，这有点如伊斯兰教义中也承认耶稣一样的有趣。
信佛之人可以敬湿婆天吗
信佛可以供奉阿弥啊，是中国佛，而湿婆是印度佛，所属印度教的最高等级佛，湿婆是印度三大神之一的毁灭神，湿婆的性格不是固定的，会随着相得不同而变化，象征毁灭和生殖。湿婆在印度佛教信徒的心中是无可替代的。
印度民众对印度教有着广泛的信仰，与之相对的佛教总受排挤，佛教将湿婆纳入自己麾下，一来是缓和教派对立斗争，二来可以吸引信仰湿婆的信徒接纳佛教。
湿婆是毁灭之神与创生之神，又是苦行与舞蹈之神。持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物，浑身涂灰，颈上绕着蛇，骑乘大白牛。据说他有极大的力量，额上的第三只眼能喷出神火烧毁一切，还能主宰人间的一切悲喜荣辱。
均称作湿婆天，于富兰那圣典（梵 Purāna）中最常见。据说其有极大之降魔能力，额上第三只眼之神火能烧毁一切，曾将妖魔之三座城及爱神烧成灰烬。又传闻其终年在喜马拉雅山上修苦行，亦善于跳舞，被称为舞王。
帮助的人：34万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 信佛的人日常生活有何忌讳 民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。
