二十四孝故事目莲救母
1、目连的母亲青提夫人，家中甚富，然而吝啬贪婪，儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。
2、目莲救母，是中国古代神话传说中的一个故事。这个故事源于《山海经》中的记载，后被广泛传播，成为奉为经典的民间传说之一。据说，有一个叫做吕洞宾的道士，他有一位叫做目连的弟子。这个弟子的母亲病了很久，无法痊愈。
3、目莲救母的故事，源自佛教传说：目莲(目莲为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，过著吃不饱的生活。
4、目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
二十四孝分别出自哪个地方?
《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》 。孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。
关于他的孝行故事最早见于元郭居敬《二十四孝》中。实物表现较早的则是山西省壶关南村北宋元 二年（1087年）墓⑻，和洛阳北宋崇宁五年（1106年）石棺线刻“二十四孝”图⑼。
《二十四孝》全 名 《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，由历代24个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
陈少梅【1909 -1959，名云彰，学省梅，号升湖，湖南衡山人】先生41岁时，根据这些故事，创作了《二十四孝图》，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
首先简单地概括一下：《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。朝花夕拾是散文集，二十四孝图只是其中的一篇。鲁迅写这一篇《二十四孝图》可以理解为观后感。
另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
佛法小知识7:佛教如何看待孝道
1、答案是佛教对于孝道同样十分重视，佛教的回向偈中有“上报四重恩，下济三途苦”一句，“上报四重恩”分别是指报国家恩、众生恩、父母恩、三宝恩。
2、佛教提倡孝道，还有更深的含义，佛教认为一切众生都是前世父母，提倡孝道，等于提倡爱护一切众生，救度一切众生，这正是菩萨救苦救难的精神，也是修行人必须具备的广大菩提心。
3、尊重 儒释道三家都把孝道放到最首要的位置，父母是家中真佛，所以要学会尊重。陪伴 渐渐成人后，我们和父母在地理和心里上的距离会越来越远。要懂得牺牲时间去陪伴，给父母更多温情的时光。
4、佛陀所说的孝道是：除了物质生活安逸之外，更重要的是－能使父母离愚痴、长智慧得永恒的心灵解脱。释迦牟尼佛成佛后，度化了一千二百人，组织了一个僧团，浩浩荡荡的回到他的国家宣扬佛法。
5、所以佛说法第一个说的就是父母之恩，孝道是所有法门的基本，不管是禅宗，净土宗，不管是四十八大愿还是念佛名号求解脱都建立在最基础的孝道里。自己如果超脱了，那么自己的父母会有恩德，所以他们也会跟着受大福报。
二十四孝中,黄香温席的主人公是谁。
以前有个叫黄香的人是个大孝子，夏天天热的时候就用扇子把草席扇凉让父母睡觉，冬天天冷的时候就用自己的身体把父母的被子捂热。是“二十四孝”之一。
黄香（约68年—122年[1]），字文强（一作文疆），江夏安陆（今湖北云梦）1人。东汉时期官员、孝子，是“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角。他年方九岁时，便知事亲之理，名播京师，号曰“天下无双，江夏黄香”。
帐，令枕清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧，于是名播京师，号曰“天下无双，江夏黄香”。是“二十四孝”中 “黄香温席”故事的主角，后官至魏郡太守。
黄香是东汉时期官员、孝子，是“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角。下面整理了《黄香温席》的原文翻译和注释，供大家参考。《黄香温席》原文及翻译 原文 昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。
一定很爱自己的国家。黄香果然没让大家失望，长大后，人们推举黄香当地方官，在黄香的领导下，家乡的日子越过越好。“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”就是出自这个故事。这也是古代二十四孝的故事之一。
