念佛修心是什么意思?
修心，就是要修圆融，修容纳。能够容纳一切，能够圆融一切，这才是真正的修心。炼这个心，让心象大海那么宽阔，象大山那么稳固，不动摇。顺境来了，没有特别的高兴；逆境来了，也没有特别的伤心。就这样如如不动。
修法当中最主要的是修慈悲心和菩提心，念佛也好，打坐也好，没有慈悲心和菩提心功德特别小，有了慈悲心和菩提心功德就特别大。在家里时，要观想做饭是为了众生做饭，看书是为了众生看书，拜佛是为了众生去拜佛。
修心是净化心灵，修养心性的意思。读音为xiū xīn，汉语词语。
心性修炼是什么
我们可以这样修炼自己的心性：生活和工作中可以做到低位进入，以低为高。（1）当谦卑受命时，所有的人都会给你祝福。（2）你愿意仰望别人。以小看大，看到人的不可思议。心性成长是去到潜意识的过程。
（3）心性修炼就是智慧与慈悲的提升与涵养 自我心性修炼的意义：是手段不是目的，修好自己就能理顺人际关系吗？不能！还得进一步“格物”。以了解自己为开始，以了解他人为归宿，等把自己认识明白了，自然就能了解别人了。
修炼心性，他日日省思，日日记录，日日精进，坚持一生。作为领导，他身先士卒，言行一致，想自己所做，做自己所思，记自己的所感。
心性，就是本来面目。菩提自性。就是本质的空性，空性不是有，不是没有。能生有，能生没有。好比，波浪的本性是水。烦恼如同波浪，烦恼的本质与菩提的本质其实是一样的。一如。
为什么说佛教着重修心
它的宗旨，则是“不立文字，见性成佛”。心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心，叫“即心即佛”。也就是说，一个人要想成佛，就得观照自己的内心。学佛就是修心。
所以修行的方式有很多，千修万修，就是修心（注意：佛教中的“心”的含义丰富，可不是简简单单指一个会思考的大脑或者心脏就完事了）。
佛教中修行就是修心，修心就是修行。心无形象，见于行，行无实体，主在心，二者就像人与影子，不能分开。真修行的人，心也纯净，真修心的人，行也端正。所以，修行和修心是一回事，不能分开说。
修佛就是修心，人人皆可成佛。学佛要学习本质，而不是形式。学佛不仅仅在于礼拜佛像、依止上师、捻动佛珠等外在形式，大多数人终日向外驰求，背离初衷。
佛讲了很多方便法门，但最终都是直指我们的心，让我们了解这个心，修炼这个心。我们现在心胸狭隘，什么也容纳不了，什么也圆融不了。修心，就是要修圆融，修容纳。能够容纳一切，能够圆融一切，这才是真正的修心。
