佛教在中国的发展传播在建筑中如何体现?
佛教的特征之一是轻物质重精神,所谓“四大皆空”,因此印度佛教传入中国后,其佛教寺院的形式立即与中国的传统建筑形式结合起来,佛教文化与中国文化紧紧地融合在一起。
从唐代道宣所撰《关中创立戒坛图经》、敦煌莫高窟唐代壁画中所绘带有理想化性质的佛寺图像,以及相关文献的描述,可知这一时期的佛寺建筑是在通用型即中国宫室型的基础上定型化并有所发展的。特点是:主体建筑居中,有明显的纵中轴线。
佛教文化艺术】 佛教文化艺术包括文学、美术、音乐、建筑等,主要用于表现佛教信仰和宗教生活。
这在宗教建筑上反映也许更为明显。道教的兴起,佛教的传入,很大程度上改变了中国原有的观念和社会生活。这对于建筑来说,发展和变化也是十分明显的。
佛教文化思想精华主要体现在哪些方面
三法印是佛教对人生重要问题的认识,包括三句话:诸行无常,诸法无我,涅盘寂静。诸行无常的意思是,世间的一切事物都是在变化的,没有恒定不变的事物。
佛家的思想精髓:无缘大慈,通体大悲。既出世,也入世。入世,为了挽救众生;出世则是教一切众生,认识生命宇宙的真谛,脱离苦海,到达彼岸。佛家讲的是人与心的关系。道家的思想精髓:天人合一,无为而治。
唯有静下来,才能够破开云雾看到阳光,才能够看到事物的另一面。所以静,是佛教文化中必不可少的一个精髓。所谓智是指理智。
佛学的精髓是:佛教的一心 一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
自身总有些问题,可我们总是在责怪别人,推卸自己的责任。成功的人肯定有他过人之处,不能总说人家运气好,表面看上去也没有什么过人之处,为什么?这是我们需要思考的问题。也是佛教文化思想的精华。
核心思想如下:一切现象皆是因缘所生。佛教常说缘起性空。所以缘起性空就是佛法的根基,佛教认为宇宙不是神创造的,世间也没有独存性的东西,更没有恒常不变的东西,一切都是因缘和合所生起。一切皆是因果。
佛教有怎样的文化特质
1、佛教创建以来,虽然带有一种入世的倾向。但其人生态度的主要特点在于对人生价值的反省,悲叹人生多苦,揭示现实矛盾,追求精神解脱。
2、在真正的佛教文化中是没有对和错、正与邪、是与非之分的。所谓的对错,是非,正邪都是充斥着个人偏见的看法,世间万事万物都有两面性,佛也有黑暗的一面,也有太阳照不到的影子。魔也有面对太阳的一面,也有阳光的一面。
3、佛教文化简单的说就是:真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。