佛教以慈悲为怀,但是现在学佛后感觉被人欺负的多,恶人看中的是学佛的...
1、人与佛原本为一性，佛即是众生，人即是佛。菩萨很慈悲我们，我们的脸和菩萨都是一样的，两个眼睛、一个鼻子、一张嘴、两只耳朵。
2、或者是个假学佛者是个打着学佛旗号干坏事的人。也许不是佛教徒而是其他教派的。也说不清是真正被人欺负太狠，急了，忍不住不管不顾开始报复。
3、更何况，很多人自称信佛，但是不按佛陀的教导去做，那也是没有办法啊。
4、有人来欺负，是果报，恶果的原因是有恶因、恶缘。恶因人人都有，（在阿赖耶识）种下去就拨不出来了，但是缘可以改变。改变缘（转业忏）就可以很大程度避免恶果，至于效果，就看个人自己的功夫的程度了。
佛教解释一下善良的人为什么总是容易被人欺负?
1、善良的人或许会受到欺负，不是总是被人欺负。对一般的人来说，也很难说，谁就是善良的人，谁一定就是恶人。只是善恶或多或少而已，勉强说成善人恶人。
2、其实有句话说，吃亏就是便宜，被人欺负正是你好好修行的时候，能成就你功德的时候，你应该发起欢喜心。
3、善良的人总是容易同情他人，而把自己的事情放在后面，所以说善良的人可能在别人的事情面前会乐于帮助他们，但是也正是因为他们的善于助人，可能导致了他们对于一些事情分辨不清，就有可能遇上一些坏人，也就容易受到欺负。
4、嗔恨心就灭了，就不会胡乱怪罪别人了，反当生起感恩的心来——因他让你还了你前世欺负他造的恶业，从此就不欠他什么了，你应该感谢他给你这个机会偿还。建议读佛经，你会一身轻松！再看看别人怎么说的。
佛教要我善良,但善良总被人欺负,怎么办?
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。
首先心中默念佛号，忏悔自己的和这个人的纠纷的你的错，发心愿请佛祖化解这些业障，求往生西方极乐佛国。放生。
别人欺负你、暗算你是有原因的，你把原因找到，就会发现原因与自身息息相关，之后你通过努力改变自己，让别人没有理由去做伤害你的事情，问题就解决了。
如果懂得没有被欺负后，你的烦恼心就断了，嗔恨心就灭了，就不会胡乱怪罪别人了，反当生起感恩的心来——因他让你还了你前世欺负他造的恶业，从此就不欠他什么了，你应该感谢他给你这个机会偿还。
佛教的教义会不会让人老受欺负,为什么?
不会，学学玄奘法师既然不伤害了别人，又保护了自己，最后还让人心服口服的信佛。
学佛人有障碍，不学佛的人障碍更大。对逆流要随顺，有时候有人来骂你、给你麻烦，你要随顺他。
第一，生忍。每当被辱境到来之时，无法回避，无法抵抗，只好坚强起来，把它忍耐下去，这个过程比较被动，心里感到烦恼，难以忍受，很是痛苦。第二，力忍。
去欺压别人，这一点从本身上来说就不是信仰了。佛教的正信，是不会去强迫任何人，甚至不会去诋毁其他宗教，这不像基督徒那样，他们十分要求你相信，世界上只有一个神，叫上帝。
对于学佛的人来说,别人欺负你,你该怎么办?佛教怎么解释这个?
1、如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。
2、首先心中默念佛号，忏悔自己的和这个人的纠纷的你的错，发心愿请佛祖化解这些业障，求往生西方极乐佛国。放生。
3、佛教版：坚信一句话“吃苦等于了苦，享福等于消福”。被人欺负是他们在帮助我们消业，同时他们在不久后也会有果报出现，他们在给自己制造“业”的同时也在我们消除“业”，所以他们是我们的恩人，我们应该感激。
4、凡是不分青红皂白地劝你遇到欺负要忍让的人，要么就是欺负你的人的同伙，要么就是懦夫废物，要么就是借着给你洗脑的机会从你身上捞好处。
5、拾得回答道：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，你且看他。
被人欺负在佛教里是什么因果?
佛教导我们一切都在因果报应里。即使是佛菩萨，也不违背因果。现这一世被别人欺负，是因为我们过去生也这样对待别人。
被排挤的人的因果有两种情况，第一种是被排挤之人自己的原因，一般是不合群，情商低，不会做人，不上进，因此被排挤。
“善良的人为什么总是容易被人欺负”，命题本身不严谨，可以说是一种错觉，而且是一种普遍的错觉。
佛经中并没有关于被人欺负，被人轻贱的内容，因为佛教认为，每个人都有自己的生命价值和尊严，不应该被他人欺负和轻贱。在佛教中，强调的是众生平等，每个人都有自己的价值和尊严，不应该被他人欺负和轻贱。
