佛教的坐一枝香指坐几分钟
1、打坐的时间以香点燃的时间为准，比如坐禅一枝香的时间等等 因打坐参禅用一炷香来计算时间，可令动静适宜是坐禅，所以也叫坐香。
2、坐香是坐禅的意思。禅堂是丛林寺院僧众集体共修的地方，因此禅堂的规矩很多。禅堂坐禅遵循祖训，如坐禅用燃香的方式来计算坐禅的时间，所以又称坐香。
3、打坐的正确姿势如下：双足跏趺，先将左足置于右腿上，再将右足置在左腿上，反之亦可。脊直，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。
修行是漫长而艰难的过程
因为你的人生所作所思所得所用，皆是为修行服务。而坐禅，就是最捷径，最易成就的基本修行渠道。而坐禅的目的，就是定力逐渐浮现的过程。因为人没定力，则遇事急躁，气杂业乱，坏其善念。坐禅，就是坚固定性，浮现定智。
这句诗的意思是，修行的道路漫长而艰辛，但远方的目标值得我们不懈地努力和奋斗。 这句诗以“路漫漫其修远兮”开篇，揭示了修行之路的艰辛与长。
止于至善是停留在绝对的善里面。是像孔子那样的“七十从心所欲不逾矩”完全按照所思所想去做事但是不会有一点不妥当的地方，因为心心念念皆为善。
做任何事情，都不容易，修行，犹如逆水行舟，从善如登，当然就更加艰难。我们平时的一点小小的坏习惯，要改掉就很难，这个世界上，戒烟、戒酒成功的人都很少见。
漫漫其修远兮出自屈原的名作《离骚》。意思为道路漫长而遥远。这是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
但是孔子同时指出，修身是一个艰难而漫长的过程，修行者必须能够抵御各种欲望的诱惑，并且持之以恒，最终养成习惯，才可以领悟到自然超脱的境界。
参禅多长时间为好?高手请进!
据说，虚云老和尚参禅入定三个月都没有出定；也是近代的佛教领袖--太虚大师，他在普陀山禅堂里面，晚上打坐，一直到第二天做早课了，他竟然浑然不知，不是睡觉了，他入定了。
当你能持续不断地专注于呼吸，时间达到【三十分钟】以上时，那样的定力已经相当好，你可以专注于呼吸的【全息】。意思就是，当每一次呼吸，从头到尾(开始、中间、结尾)的气息经过时，你都【在接触部位，毫无遗漏地专注到它们】。
什么时候都可以。于时间上没有分别说法。安自己做习，自己随意安排，就可以了。比喻说：早起坐一会，晚睡前坐。这个可固定下来。白天则看自己工作，日常事务，可随意，也可固定。
原因是没有正确地去认识初禅到四禅是什么。 入定不是等待机会 刚才说，入定过程有呼吸的变化，心念的变化，还有身体感觉受乐的变化。许多人不懂得怎样利用这些变化来认识入定的道路。
和发长远心。若生死不切。则疑情不发。功夫做不上。若没有长远心。则一曝十寒。功夫不成片。只要有个长远切心。真疑便发。真疑发时。尘劳烦恼不息而自息。时节一到。自然水到渠成。
所以对于初修者，每次数息的质量比数量、时间更重要。哪怕你每次只限定一分钟时间，只要你能在这一分钟内数好息，就能给你带来信心，然后慢慢延长时间。信心是一步步加强的，不可以一蹴而就！这是一个马拉松比赛，而不是百米冲刺。
佛教禅定?
1、禅定是一种专注而深入的冥想状态，通过专注于某个对象或观察内心的运动来达到心灵的平静和专注。它是佛教修行的核心之一，旨在培养内心的平和、觉知和智慧。
2、三摩地是梵语音译。其实就是入定的意思。入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。
3、一个人修任何的禅定，一定离不了止和观，不然的话，他修的禅定会偏向外道。佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望，且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。
4、佛教中的禅定是指一种什么样的状态？所谓禅，是指不执著于所有境界相；所谓定，是指内不动心。所谓“禅定”，是指念心清净，外禅内定。
坐禅多久打通小周天
1、不是多久， 闭目端坐，凝志静修。佛教讲因缘，即内因，外在条件，因此，要想坐禅有成就，对初学者，要有个好的因缘。最要紧的，一要发愿坚持修炼，二要持戒---最基本的“不邪淫”一定要遵守。同时戒除一切不良生活习惯。
2、要知道要坐多久才能打通气脉，得先了解人身的结构。人身有365个大穴，对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是365天，易数以9为最大，以9归真，所以人身每个穴位应填满9口真气。
3、站桩可以打通周天，一般指的小周天，可是周天功夫有很多种，练功的时候要注意分别。不但站桩，坐禅，等等都可以打通小周天。小周天通后，体质会有所改善。只是练武的基础稍微好了一点，也是和自己的过去相对比。
4、任督二脉是两条涉及长寿的经脉！欲要获得长寿，必须打开任督二脉间的断脉！在历史上打开任督二脉者只有一人，那就是印度的静树大师，而中国武林历史上没有任何人打开过任督二脉！凡与此相关的传言纯属文人墨客之杜撰。
5、楼主还要具体解释，那好吧，“河车九转便成仙”，河车者，也称大周天，一般的人练武或者练气多年，才能打通小周天，既都任两脉。而大周天是指打通人体的奇经八脉，上至太阳，百汇穴，下至会阴，涌泉穴。
