土地爷是道教还是佛教
土地公属于地方的神。关帝则是在民间，佛教，道教都有的，民间称为关帝爷，关圣帝君，。佛教称为伽蓝菩萨，是护法神。道教中关羽亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一。妈祖也是沿海地区的地方信仰。
土地神是中国古代神话中管理某一片地面的神，后为道教所尊奉。土地神又称“社神”，俗称“土地爷”。该神源于古代的“社神”崇拜。社神，即是土地之神。因地面广阔不可尽祭，所以封土为社，以便祭祀。
通常土地神是以一对老年夫妻的形象出现的，男的称为土地公公，女的称为土地婆婆。
土地庙里的土地是神仙还是菩萨
土地庙供奉的是土地神，又称土地公或土地爷。 土地公又称福德正神，是中国民间宗教信仰之一。
土地庙供奉的是土地神，即管理一方的社神。土地神在道教神系中地位较低，但在民间信仰中极为普遍，是地方保护神。土地神的崇奉始于明代。明代的土地庙特别多，与朱元璋有关。
土地菩萨就是土地神，又称“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爷”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等，其庙宇则称为“土地庙”、“伯公庙”、“福德正神庙”等，是民间信仰最为普遍的神灵之一。
神的分类都有哪些?
1、比如日神，月神，山神，河伯等等。这应该是原始崇拜的残留。《庄子.逍遥游》中说：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，约若处子，不食五谷，吸风饮露。
2、地仙，有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。人仙，为形体坚固、长生住世的人。
3、天神与地神，一切控制天地的神灵。谓司中_司命_风师_雨师。泛指神灵。宗教信仰中神灵的神位。神_是一种象征，一种寄托。它象征着吉祥、威力和正义，寄托着人们的愿望、幸福和慰藉。
4、真神造人，假神人造，真正的神就没有类别之分的。 要讨论神，应先明确神的概念，先应驱除头脑中一些歪曲的虚拟的所谓神的印象，以免无谓的争执。因为在中国，“神”的称谓是不庄严的、泛滥的。
5、次神：次神是主神之下掌管某个领域的神明，如希腊神话中的爱情女神阿芙罗狄蒂、智慧女神雅典娜等。 守护神：守护神是守护某个国家、城市或特定群体的神明，如希腊神话中的赫淮斯托斯、罗马神话中的玛尔斯等。
6、一类是无生物，包括山神、土地神、水神、石神、海神、潮神，其中土地神又称社神，《孝经援神契》载：“社乃土地之主，封土以为社。
“皇天后土”,后土娘娘是尊什么神?
1、宋代杨照《重修太宁庙记》说「后土为土地最尊之神」。后土为道教四御之一，俗称「后土娘娘」，主掌阴阳、生育，是四御中唯一的女性神。
2、后土皇地祗又称为后土娘娘、地母娘娘，是与“天”对应的神祇，即“皇天后土”。后土皇地祇承天禀命之期，主执阴阳之柄，主宰大地山川，掌阴阳生万物，被尊为“大地之母”。
3、所以后土娘娘才是玉皇大帝真正的妻子，要不然也不会有皇天后土这样的说法了。这背后还隐藏着一个传说。相传上古时期，天地还没分化，直到盘古开天辟地才有了天地之别，之后就开始孕育万物。
4、其实，玉皇大帝这个人物，本来就是道教借鉴的昊天上帝之概念，发明出来的最高神。昊天上帝既然代表上天，那么这位后土，自然就是代表大地了。
