贝叶经详细资料大全
流传在中国其他地方的《贝叶经》少之又少，仅在镇平菩提寺、西安大雁塔、峨眉山、普陀山、中国国家博物馆等处存有少量版本，《贝叶经》已被定为国家一级文物。
贝叶经是刻写在贝多罗（梵文Pattra）树叶上的佛教经文，最早起源于印度，一般认为贝叶经是在公元7世纪前后随南传上座部佛教传入斯里兰卡，再经缅甸、泰国传入我国云南省西南边疆地区。
贝叶经的解释指佛经。古代 印度 人写经于树叶上，故称。 唐 钱起 《紫参歌》：“贝叶经前无住色，莲花会里暂留香。
贝叶经堪称傣族文化的百科全书和活化石是对的。贝叶经是我国珍贵的文化遗产，是傣族文化的“万有文库”和“百科全书”。
召树屯是哪个民族的民间叙事诗
傣族诗歌，包括歌谣和叙事长诗两大类，傣族中有 职业歌手或半职业歌手，傣语叫做“赞哈”。古歌谣，是傣族文学的萌牙，至今还以口头和手抄 本形式流传民间。
民族文学：傣族人民有着蕴藏丰富的民间文艺作品，包括叙事长诗、寓言、神话、传说、童话等。许多著名的叙事长诗，如《召树屯与嫡木诺娜》、《娥并与桑洛》、《阿銮的故事》 等中外闻名。
傣族泼水节神话故事传说 在美丽的西双版纳有这样一个传说。
其情节比较简单，主要表现持刀的猎人与化了装的龙、凤、龟、鹤进行斗争。傣戏的发展和完善主要在德宏一带。因此傣戏又称“滇西傣戏”。大约在19世纪初产生于德宏盈江的盏西和干崖。
谁能停下猎杀追逐的脚步。轮回里千年落幕。我的眼泪早已模糊。孔雀公主是西双版纳地区流传的傣族民间传说，源于傣族叙事诗《召树屯》。讲述了孔雀公主兰吾罗娜与傣族王子召树屯充满神话色彩的爱情故事。
傣族贝叶经文学的基本简介
1、贝叶经有2500多年的历史，是用“斋杂”和“瓦都”两种文字写的，有的是用针刺的。它是研究古代西藏文化、语言文字、佛教、宗教艺术等方面的重要原始资料。
2、贝叶文化包括贝叶经、用棉纸书写传抄的经书、唱本和广泛存活于民间的傣族传统文化。说它是贝叶文化，是因为它保存于贝叶制作而成的贝叶经本里而得名。贝叶文化经本，包括叶质形的和纸质形两种样式。
3、历史上用傣泐文书写而保存下来的佛经文献极为丰富，这也即是人们平常所习称的有名的贝叶经，但是，傣文贝叶文献的内容决不仅仅限于南传佛教经典。
4、在傣族人民心目中，贝叶也叫“戈兰叶”是运载傣族历史文化走向光明的一片神。中国西藏是当今世界保存贝叶经最多、最丰富的地方，迄今保存有梵文、藏文和巴利文等贝叶经古写本，其中有不少属孤本、善本、珍本。
5、贝叶经是“贝叶文化”中最古老、最核心的部分，是“贝叶文化”的主要载体，可以说是傣族文化的根 。贝叶文化经本，包括叶质形的和纸质形两种样式。叶质形一类的是贝叶经，傣语称“坦兰”。
6、特色载体贝叶经是“贝叶文化”中最古老、最核心的部分，是“贝叶文化”的主要载体，可以说是傣族文化的根 。
贝叶经是什么意思
1、贝叶经的解释指佛经。古代 印度 人写经于树叶上，故称。 唐 钱起 《紫参歌》：“贝叶经前无住色，莲花会里暂留香。
2、贝叶 [bèi yè] [贝叶]基本解释 古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。[贝叶]详细解释 古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。
3、该诗句表达了一种信仰和敬仰的意思。这句诗句的意思是，那些已经去世的人会得到恩惠，而贝叶经文会被珍藏在石室之中。其中，“石室”是指珍藏佛经的石室，“贝叶”是指贝叶经，即佛经。
