佛教师父过世怎样写挽联
上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
使用尊称做落款就可以了。写给和尚的挽联，落款称谓通常可以选择“敬礼”“敬颂”“敬祷”等，可以根据自己和和尚的关系、写作风格和情感表达等方面来选择适合的称谓。
无人无我观自在，非空非色见如来。有自有他有内外，无色无相无分别。
书写方法：挽联可以写在长幅白纸上，也可以写在长幅白布（绢）上。也有的地方是直接用老式的订被套的，被套心的那块布做挽联。挽联是集体或个人哀悼逝者，治丧和祭祀时专用的对联。
竖写。从右至左，左边第一行与纸面顶部空两个字开始写，“痛悼（哀悼）世伯（父亲）大人xxx先生千古”。正中行纸面上下空格近乎相当写上，写上“永垂不朽（英灵永存或与天地长存等）”等敬语。
挽联分左右两条，右边为上半联，左边为下半联，挽联上半联都是写一些表达对某某人的悼念，然后写上逝者的名字。挽联下半联就写某某人与逝者生前的关系，然后写上赠送花圈者的名字。
挽联的写法
写法如下：整体文章格式需要竖写。从右至左，左边第一行与纸面顶部空两个字开始写，“痛悼（哀悼）世伯（父亲）大人xxx先生千古”。
个人署名可以写长子某某某敬挽。集体署名可以写单位名即可。挽联的书写采取白底黑字的形式，字体工整统一就行了。
挽联写法如下：挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联可以写在长幅的白纸上，也可以写在白布或白绢，悬挂在花圈上。
普通挽联上款下面应写上；男的、灵佑、安息吧；女的、仙逝、安息吧等词。
挽联可以写在长幅白布（绢）上，也可以写在上长幅白纸上。可贴在追悼会会场两侧、花圈上、门口、骨灰盒两侧。
挽联的写法：右联悼念XXX；左联YYY敬挽。挽联，是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。
挽联怎么写
）、挽联一般都是左侧一条写词，右侧一条写XX敬挽，等等。没有在挽联下方落款的。如：左 悼念XX千古；右 友XX敬挽。2 ）、千古一词，一般用于对社会有功绩的人。
上联右上，用较小字写，悼念（逝者名字）、沉痛悼念（逝者名字）或（逝者名字）千古；下联左下，用较小字写，（名字）敬挽、（名字）泣挽、（名字）拜挽或写上赠送单位。
挽联怎么写才好？ 挽联有上下句之分，所以要注意上下句的内容。上句是表达对某某人的悼念，故去者的名字出现在上联。下联是体现某某人赠送的花圈表达的哀念，赠送花圈者名字出现在下联。
花圈分上下两联，右边为上联，左边为下联。 上联常书“悼念XXX”、“沉痛悼念XXX”或“XXX千古”，下联则写“XXX敬挽”、“XXX泣挽”或“XXX拜挽”，上联位置须高于下联。称谓，称谓指的是赠送花圈的人与逝者的关系。
如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上折祭×元。奠敬×元的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
佛教僧人挽联落款怎样称呼
上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
可以写这位僧人的名号或者填写某某师父或者某某长老。这些称呼是比较有礼貌的，也是作为一个世人对于僧人的一种尊重和美好的崇敬之情。
寺庙里的和尚如果比较年轻，可以称呼为小师父，如果年纪比较大，可以称呼为师父，对于修行高的和尚可以称呼为大师、法师，对于有职务的和尚可以称呼为方丈、住持，如果不确定建议最好称呼为师父比较稳妥。
如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故考XX公XX老大人收”、“男XX率孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。包袱的背面写上“封”字。
可灵活变通，或称戒和尚，或称阿奢黎，或称上师，或称禅师等等。结束语：与人交往，称谓用得好，显得有礼貌，言语得体，对彼此沟通也有帮助。而了解佛教界的称谓，对认识佛教与佛教徒，也具有一定的意义。
佛教往生挽联
1、无人无我观自在，非空非色见如来。有自有他有内外，无色无相无分别。
2、使用尊称做落款就可以了。写给和尚的挽联，落款称谓通常可以选择“敬礼”“敬颂”“敬祷”等，可以根据自己和和尚的关系、写作风格和情感表达等方面来选择适合的称谓。
3、挽联一般都是左侧一条写词，右侧一条写XX敬挽，等等。没有在挽联下方落款的。如：左 悼念XX千古；右友XX敬挽。 千古一词，一般用于对社会有功绩的人。普通挽联上款下面应写上；男的、灵佑、女的、仙逝等词。
4、称谓，称谓指的是赠送花圈的人与逝者的关系。所以称谓就可以按照亲属关系、朋友、同事、师生关系等等即可。写署名的时候，一种是个人署名，一种是集体署名。个人署名可以写长子某某某敬挽。集体署名可以写单位名即可。
