寺院各项规章制度
1、第三十二条 寺院园林管理工作，要有专人负责，搞好绿化，管好山林，整洁环境，美化景观，遵守有关法律法规，接受园林部门专业指导。
2、以下为苏州寒山寺客堂制度，仅供参考 客人来寺住宿，应按手续登记清楚。僧俗客人离寺，客堂应查看室内各种用物，不得失误。 十方僧俗檀那护法来寺，一以诚敬待之，不得有攀权附势，厚此薄彼之念。
3、坐在男居士下手，尽管是受过戒的老居士（无论男、女）也要遵守此等仪轨。除此之外，居士们还要遵守常住的种种规矩与各项制度，不得犯威仪，不得破规矩，不能惹是非。如有违反，按矩受罚，依律赔偿。
4、五）有管理规章制度；（六）有合法的经济来源。
5、其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。
全国汉传佛教寺院管理办法的全国汉传佛教寺院管理办法
第一条 寺院在政府宗教事务部门的行政领导下，由僧人自己管理；在教内，寺院受佛教协会的领导。第二条 重点寺院，须按十方丛林制度建立和健全僧团组织。
根据《全国汉传佛教寺院管理办法》第九条规定，出家为僧、为尼条件是：要求出家的人，须本人自愿；六根具足（包括无生理缺陷），身体健康；信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础；父母许可，家庭同意。
父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格，方可予以剃度，并按规定发给度牒。
寺院是僧人修学、住持、弘扬佛法的道场，是保存、发扬佛教文化的场所，是僧人从事服务社会、造福人群活动的基地，是联系团结国内外佛教徒的纽带。
全国汉传佛教寺院管理办法的概况
1、第一条 寺院在政府宗教事务部门的行政领导下，由僧人自己管理；在教内，寺院受佛教协会的领导。第二条 重点寺院，须按十方丛林制度建立和健全僧团组织。
2、寺院是僧人修学、住持、弘扬佛法的道场，是保存、发扬佛教文化的场所，是僧人从事服务社会、造福人群活动的基地，是联系团结国内外佛教徒的纽带。
3、年10月中国佛教协会第六届全国代表大会通过的纲领性文件。共九章，三十八条。
4、根据《全国汉传佛教寺院管理办法》第九条规定，出家为僧、为尼条件是：要求出家的人，须本人自愿；六根具足（包括无生理缺陷），身体健康；信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础；父母许可，家庭同意。
5、寺院管理层由方丈/住持、四大班首、八大执事以及东序、西序等48个职位组成，但基本不全，否则就是十分庞大的大寺院了。以企业的眼光来看，董事长=方丈；总经理=住持。
6、《全国汉传佛教寺院管理办法》：第三章－第九条规定 第三章 收徒传戒与僧团管理 第九条要求出家的人，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。
僧伽证办理有哪些条件
佛教教职人员资格证是出家人，剃度出家后，经过所在寺院考察审核同意后，报所在地佛教协会，同意后，报省、自治区、直辖市佛教协会。
需要。根据查询华律网得知，僧人必须要办理僧人证件，需要向寺庙所在地的宗教行政机关提出申请，并提交材料和证明。这样才能成为正规僧人。
僧伽证须年检，一年一审。通过对证件的管理，也是对身心的管理，安住道场，身安道隆。僧伽证由省、直辖市一级的佛教协会统一签发，在这个行政区域内的大小寺院是一致的，而省与省之间，填写内容相似，封面有所不同。
戒牒是一般人看不到的。只有三类人才可以看，一是寺庙的管理者如住持或知客，这主要是针对外出挂单的僧人，二是公安机关，三是给自己的师父看。
佛教僧伽证离开常住寺庙不可以带走。根据查询相关公开信息显示：僧伽证须年检，一年一审，乃至于外出参学期间，僧伽证与戒牒也都要由留单寺院保管，若离开僧伽证所在地寺院，须办理相关手续，重新申请。
