佛学大辞典的编纂过程
1、在注释佛典的过程中，丁福保感到佛教典籍浩瀚、宗派林立、名数繁多，初学者无从入门，修学有素者亦难于检索，尽取而注之则又非力所能及。正如他在《佛学大辞典》的“自序一”中所说：“余于佛经之注，亦拟师单行之法。
2、《法相辞典》（朱芾煌编）：等至，梵名“三摩钵底”，此云等至，乃定之别名。佛学大辞典（丁福保 编）：等至，定之别名。梵名三摩钵底。在定中，身心平等安和谓之等，定能令至平等位，故叫做等至。
3、是指一个人的功夫好，有内力，身体像铜墙铁壁一样，即便是死后，身体也不腐坏。在丁福保编纂的《佛学大辞典》一书中：“佛教术语，‘佛身也。’金刚”即金刚石，是一种极为坚固的矿物，佛经上或用来比喻佛的“法身”。
4、———《丁福保佛学大辞典》词目：羽化 拼音：yǔ huà 基本解释 [ascend to heaven and bee immortal]∶ 旧时迷信的人说仙人能飞升变化，把成仙称为羽化 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
5、你好，对于新买的菩提子，你应该做到以下几步：不要用水洗和接触大量的水分，偶尔的几滴没关系。不要碰洗涤剂等酸碱化学液体 盘玩的时候，注意手要干净，不要用很脏的手盘念。
6、在《佛学大辞典》“自序一”中，他说自己为编纂这部辞典“摒弃一切，痛自淬厉”，“沉面濡首，至忘寝食”。在编纂的过程中，他参考了日本织田得能、望月信亨等人编的多种佛教辞典。
佛学大辞典网权威吗
《佛学大辞典》。权威性字典是具有使人信服的力量和威望的性状，让人对结果不产生怀疑的字典，《佛学大辞典》是专门为佛经注音的字典。字典是为字词提供音韵、意思解释、例句、用法等等的工具书。
《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2024年正式出版丁福保《佛学大辞典》。织田得能（1860~1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。
时的情形是这样的：「世界初成，光音天人下来，各有身光，飞行自在。因地肥香美，取食多者，即失神足，体重无光，日月始生。
想的佛教大辞典
摘译自《望月佛教大辞典》）（一）三种恶想︰又名三恶想，或三不善想（梵tisro kus/ala-sam！jn~a^h！，巴tisso akusala-san~n~a^）。
《佛光大辞典》由佛光山星云大师监修、慈怡法师主编，并于出版当年获得了中国台湾图书出版金鼎奖。是迄今为止最为权威、最为全面的佛学辞典。
比较著名的有清末民初丁福保居士编著的《佛学大辞典》和马来西亚陈义孝居士编纂的《佛学常见词汇》。其中陈居士著作的大部分词条可以看做是丁居士著作词条的现代简化版本，更通俗易懂。
《佛教大辞典》哪个版本最好?
《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2024年正式出版丁福保《佛学大辞典》。织田得能（1860~1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。
推荐用丁福保编的《佛学大词典》及佛光山的《佛光大辞典》交叉查询不了解的佛学名相。
还有一版任继愈的。据说增加了这几十年国内外的研究成果以及考古成果。
比较著名的有清末民初丁福保居士编著的《佛学大辞典》和马来西亚陈义孝居士编纂的《佛学常见词汇》。其中陈居士著作的大部分词条可以看做是丁居士著作词条的现代简化版本，更通俗易懂。
