在佛教的观点里,为什么幸福不能只涉及当下?
1、这并不等于是对宗教的否定。在我的理解中,大多数的宗教,都是打着来生的旗号,着眼于现世当下的。佛教里的很多观点,比如《金刚经》、《心经》和《坛经》等,不过是劝告人们放下执着,过好当下,勇敢面对未来。
2、这意味着您的行为和思想在某些方面可能会产生长期影响,但它们不一定会在您当前的人生中产生明显的结果。相反,这些因果循环可能会影响您下一生的经历和现实。
3、生命本来就只在当下。过去已逝,未来尚不来,现在不可住。所谓的回忆过去,展望未来,这只是思想的内容。思想活动本身,始终是在当下。活在当下,就是回归到真实的生命。当下的生命,是生命的本来面目。
4、欲望是无止境的,所以不知止就不会幸福。自己的欲望值越低,就越幸福。一切众生的痛苦就是我的痛苦;一切众生的幸福就是我的幸福。
谈谈你的幸福观(感性,理性)
1、理性幸福就是拥有什么我将会幸福;感性幸福就是他在陪我我感觉很幸福;给予性幸福就是我付出了有满足感;索取性幸福就是通过不断的获得东西来获得幸福感。幸福,是一个人自我满足后的情绪。
2、教师的感性幸福和理性幸福的区别是:感性幸福是一种人的最原始、最自然、最真实的欲望得到满足时的快乐的感受,我叫它“真实的幸福”。理性幸福是一种人为的、不自然欲望得到满足时的快乐的感受,我叫它“虚假的幸福”。
3、理性主义的幸福观大抵能够总替二种,一是只停留于确定此时此天精神的速乐,把己的天然欲看的谦足、精神的钝乐看息是最高的擅。
4、我认为人们的幸福感是来自于精神上的愉悦,不在于物质生活有多么的丰富。夫妻两个人在一起,重要的是心灵上的契合,像这对夫妻一样,她们有一样的共识,就是租房子这样没有经济上的压力,两个人生活的非常幸福。
佛家和道家的根本区别是什么
佛教和道教对生死态度上的不同。佛家视死如生,认为只有人体死亡后,才能修成正果,达到彼岸。道家对待生死的态度,和佛家完全相反,可以形容为贪生怕死。佛教和道教对来生今生的态度不同。佛说来世,道重今生。
本质不同 道教:创始之初就是本着“悬壶济世”的目标,可以说是救世,也可以说是救人,道教的目标一直都是得道飞升,非常看重于修炼,修炼让我们自己可以决定自己的命运。
但是道教的目的是修身养性,最终达到与天同寿、长生不老的境界;而佛教的目的则是明心见性,最后是解脱生死、超越轮回。二者其实有本质的不同。
起源不同:道教是我国的原住宗教,早在东汉时就已经出现。它以中国古代的原始宗教为基础,以道家学说为理论支柱,通过糅合鬼神祭祀、神话传说、方技巫术等民间信仰发展而来。
教义不同。佛教就是教人悟空,“空即是色,色即是空”,有色亦空,无色亦空;“凡物之过程,成住环空,终归于空”,有亦是空,无亦是空;禅宗顿悟,只有悟空。