五色线五色布五颗针是什么意思
1、即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载,合五色缕,当用五如来之真言各加持一色,复以成办诸事真言总加持之。
2、五色线,以五色「青、黄、赤、白、黑」之细丝揉成的线缕。中国二千年来端午节民间习俗常见百姓系五色线,以驱邪避瘟,保健康平安,历来又称五色缕、五彩缕、朱索、百索、色綖、长命缕、续命缕、辟兵绍,甚多异名。
3、五色线,是佛教、道教及民间中常用的开运宝物。
4、针,7针,12针式表示在一英寸里有5针,7针,12针。表面看就是密度的区别。数字越小,针头越大。
★★请问佛教中的【护摩】是个什么东东?★★
息业,即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。增业,即增上名声、财富、地位、智慧等。怀业,即首先令自心获得自在,之后怀柔一切人和非人。
护摩也是婆罗门教的烧供作法,他们以物投火,藉火神阿耆尼之力而达于梵,以作求愿的媒介。密教采用三种事相,其有三种神秘作用,便是:1息灾避祸,2增益致福,3调伏鬼神。
咒,梵语为mantra(曼怛罗,译作密咒、真言)、dhà ra (陀罗尼,意为总持) 或vidya(巴vijjà ,意为明、明咒、咒术)。
身口意的途径 显宗认为只要按照那些公诸于世的佛经去做就可以了,所以显宗主张公开宣道弘法,显宗被称为显宗也是因为他们的这个观点。
佛教中很多表相是用来表法的,细心观察就会发现,不知胜义谛,不知佛法之智慧;舍弃世俗谛,难现佛法之福德。
棺材上放五色布男的放在哪面女的放在哪面
1、按男左女右楔入棺盖前一侧,诸事完备,亲友玩呗再次瞻视饮泣告别之后,执事的人就可以行盖棺之举。出殡前才刚行盖棺的逝者,棺盖一般多是斜着放置在棺材上,用来方便晚回的亲属瞻视其遗容。
2、安葬的棺头朝南女棺应该放东边,因为是男左女右,所以女棺就放东边。
3、在周朝时期,对于各阶层的人使用棺椁进行了相当详细的规定,周朝天子使用四层棺椁,最里面的一层叫做“椑”,在外面还要蒙上一层兕(一种瑞兽,很像犀牛但不是犀牛)或者水牛皮。
4、童男童女:以骨灰盒男左女右的摆放。即您说的,按照骨灰盒的方向。逝者为大。
5、再次,就是原木棺材,没有被涂上颜色,这种棺材一般是贫苦人家用的较多,没有刷漆,价格就相对便宜一些。不过在民间还有一种说法,就是由于家中还有比逝者更年长的人,所以也会采用原木棺材下葬。
有的乡土建筑门上悬挂五色布或面具,是为了防止妖魔鬼怪来扰乱民_百度...
第面像——是悬挂、置放于神庙、社坛、门户、墓室等场所的面具,形制与假面相类,但一般皆比假面大,眼睛和嘴巴多不留空。造型有人面和兽面两种,用途各不相同。
八仙再也没有兴趣去游蓬莱岛了。大家都怪吕纯阳节外生枝,才寻来一场懊恼。
画龙点睛 传说南朝梁画家张僧繇画龙不画眼珠,说画上眼珠就会变成真龙飞走。人们不信,要他画上。结果他刚给两条龙点上眼珠,这两条龙就飞走了。
天龙,天龙,实际上是人心想高飞、在高飞啊。 龙的传说——龙珠: 人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”(有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”、“三龙戏珠”、“多龙戏珠”之分)图案。
龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。
避邪:是利用一定的物件来防止邪鬼来犯,是一种消极巫术。避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上,也有佩戴在身上的。普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹,据说这是一种打各鬼的姿势,鬼会见而生畏。
人人都可以做火供施食吗
对 当然可以 火供比烟供 效果好很好 多多益善吧 可以用在任何食物的布施,此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。
火供是积累福报功德的好方法,任何人都可以做,没有限制。但如果你不吃素,不守戒律,做火供所积累的福报功德,转瞬间就消灭得干净。佛法中,以戒为师并不是一句空话。戒为大地,有了地基,你修行的功德才能累积。
我想不是任何人都可以做的 没有慈悲心 没有功力 没有对的方法 。不能乱做的。
任何人都可以做施食,并不一定要皈依。且时间次数都不受限制。而且施食仪轨也比较简单,熟练下来两三分钟即可。推荐你看佛弟子网站,海涛法师栏,那个里面有关于施食的很多文章。你可以了解下。
施食”,因为有些“仪轨”是只能出家众才可以做,而不是说“施食”只有出家人才可以,这里要明白。普通人要施食,其实按《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》上的方法修就行了,既简单又有效果,因为一切都是依靠佛力的加持。
西藏的特色民居是什么?
藏民居种类主要有碉房、帐房两大类。碉房 碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的藏族人民居住建筑形式。这是一种用乱石垒砌或土筑而成的房屋,高有三至四层。
西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力,如拉萨的八廓街民居群即是围绕大昭寺发展起来的,是城镇宗教聚落的典型代表。
碉房是藏族具有特色的一项建筑,是藏族最具代表性的建筑,也是 藏族文化 不可或缺的一部分,下面让我们来了解下富有地域特色的藏族民居碉房。
藏民民居主要有碉房、帐房两大类。碉房是中国西南部的青藏高原以及内蒙部分地区常见的藏族人民居住建筑形式;帐房是那曲、阿里等牧区群众主要居住形式。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷;外墙向上收缩,依山而建者,内坡仍为垂直。典型的藏族民居用土石砌筑,形似碉堡,通称碉房。一般为2至3层,也有4层的。