佛教讲大雄无畏、勇猛精进是什么意思?
勇猛精进，这个词通常用来形容一个人有强烈的决心和毅力，勇往直前地追求某个目标。勇猛，意味着无畏无惧，敢于面对挑战和困难。精进，意味着持续努力，不断提升和进步。
大雄，就是“至高无上的圣人”之意。这里的“大雄”就是指释迦牟尼佛。“大雄”是佛的德号。“大”，法身无量，智慧无上、法力无边；“雄”，调伏众生，降服群魔、雄镇大千。
佛说这句话的意思就是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲，一种经世济民的精神，也是一种勇猛精进，拯救人心，改造社会风气的精神。
意思大概是佛陀具备十力，降服众魔，不畏不惧，故而称为大雄。再加上释迦牟尼是佛法的集大成者，一生都致力于济世度人，可谓是功德无量。《妙法莲华经》、《正法华经》、《佛种姓经》等佛家著作遂都以大雄的称号来称呼释迦牟尼。
大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。
...可是现在很多学佛人本来就很胆怯,是否应该强调勇猛精进
1、楼上的是比较片面地误解佛教了。修行不是为了来世，而是为了跳出轮回，否则一切都是有漏的。学佛的人胆小、拘谨，是不得已的事，被戒律所束缚。因为境界没到，唯恐犯禁。
2、勤劳不懒惰就是精进。以世间法说做事很卖力，就是精进；佛法中的精进是努力的去行善，去做好事。菩萨要以精进的精神修行六度波罗蜜。（1）、披甲精进：于所修的善行不退。
3、学习大乘之前，先要打好基础，不然肯定会花了时间精力，然后觉得功夫不得力，到时候怀疑佛，毁谤佛，就不好了。其实佛对我们说得很清楚了。《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
4、“精进”，天天早上五六点钟就起来念经的人太多了，好好念经的人很多——精进，精进的人不容易倒退。学佛就像爬山，你越往上爬，越高爬得越慢越难，而且稍不留神你停住了，不努力了，你说不定就滚下来了，所以要精进。
5、所以学佛被人批评，被人误解，是很简单的。这就是破除你的执着。父母一批评你，一说佛不好，你不要觉得父母在诽谤三宝。他们没有诽谤三宝的心，只是看你不舒服。如果我们内心染污了，才会去用因果来衡量父母。
6、若学佛人有此类心态，是“偷心不死”，正是“背道而驰”，不是“偏差”二字所能形容。
佛家佛偈经典语录
精选佛偈禅语经典（一） 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。
佛偈妙言经典禅语 篇1 如果有机缘，我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大众；没有机缘的时候，就自己认真修行。有机缘而不帮助众生，这是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因为极乐世界是大乘菩萨的世界。
经典佛偈说说大全2024（一） 余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。 雨洗秋浓人淡。厉鹗《谒金门》 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。
佛偈句子经典禅语集锦 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。 智者知幻即离，愚者以幻为真。 只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。
毅力和魄力在佛教中怎么说?
毅力简单说就是誓死达到目标。魄力就是有担当。
人的生命是脆弱且顽强，说其脆弱，因其仅在呼吸间，一息不来，即向衰亡。说其顽强，生命的毅力，虽然短暂，但却可以生生不息的延续。佛法就像人类精神的火焰，只要还有信心存在，便可燃烧生命之火，爆发内在无穷的力量。
念和相之善的相应时，如果会生不善之念的话，他就应该观此念为恶的，为有灾患，此念乃为不善，此念乃为恶的，此念乃为智者所恶的，此念如满具的话，就不得通，不得觉道，不得涅盘，因为会使其生恶不善之念之故。
