怎样评价明朝的佛教信仰?
1、天启，朝，此风未减。可以说佛教是大多数皇帝都信的。在明朝的佛教内部，由于世俗化的影响，除了净土宗以外，所有的佛教派别都衰落了。
2、而且，佛教的理论常识对于没有文化的下层百姓是很容易接受的，他们通过自己现在积累的善行来希望得到善报，一方面是现实的压迫下艰难生存，另一方面通过自己行为上的指正而而引导老百姓多行善积德，而这就是佛教文化的积极作用。
3、明朝初期尊奉佛教，所以明代之佛教颇为发展。与道教相同，也在朝廷设僧录司官，统领全国佛教事务。据估计，明代全国佛教寺院数以万计，而僧尼在成化年间多达五十来万人。直至世宗朝。
4、多和尚交结。佛教思想对他的浸染很深，与他所受的儒家教育结合，形成了他特有 的调和儒释的思想。柳宗元信佛，着重于佛教义理。他把作为外壳的宗教迷信与内在实质的教理区 别对待。
5、明清时期，白莲教盛行是因为朝政腐败，民间税负繁重，人民生活艰难，不得不寻求精神上的寄托。白莲教的教义脱胎于佛教，用寓言故事传教，通俗易懂，煽动性强。
6、满清在入关以后极力打压回族，如果仅仅是因为害怕重蹈明朝的覆辙，那么应该是针对同为游牧民族的蒙古才对，而不是与汉族面目，语言，习俗类似，仅宗教信仰不同的回族。这其中隐含着对回族对朱明王朝的忠诚的恐惧。
佛教“肉身佛”之谜:明朝僧人逝世千年后,为何尸身至今完好如初?_百度...
1、舍利是佛教至宝，在得道高僧圆寂之后，便会得到舍利。舍利又分为两种，一种是高僧遗体火化之后得到的舍利子，另一种便是全身舍利。《玄应音义》有载：“舍利有全身、碎身之别”。这种全身舍利又被人们称之为肉身菩萨。
2、这座寺庙属于佛教寺庙之一。寺内供奉的佛像也不少，但一般的佛像都是木雕，有的还镶嵌着宝石或黄金，但实际上寺内有15尊“肉身佛”。顾名思义，“肉身佛”是一位得道而死后改邪归正的高僧。
3、这位高僧的尸体已经有上千年的时间了，高僧当时在仙逝以后，肉身就被保护了起来。上千年的时间，现在全身依旧没有腐烂。后来专家通过X光进行扫射之后发现高僧的器官和我们的正常人是完全一样的，没有任何的区别。
为什么明朝大兴建寺,原因竟然是这个
1、明代僧侣建寺也不少，其规境大的大多依仗太监、宦官和皇亲国戚捐资，如西四的弘慈广济寺便是僧人普慧倡议，太监赞助修成的。
2、北京大兴区观音寺始建于晋武帝二年（226年），原名尊善寺。观音寺建在辽代天显三年（928年）东丹王宫遗址上。明弘治年间修建观音楼、钟鼓楼，并制大鼓一面，大钟一口。清乾隆四十九年（1784年）建旌善坊一座。
3、朱棣本就得位不正饱受非议，如果公开生母并非马皇后，而是一位与前朝统治者同族的女性，必然引起轩然大波。他所能做的，只是把秘密深埋在心中，并偷偷供奉碽妃的牌位。除了大报恩寺外，明孝陵也一样有碽妃的牌位。
4、显出它气势勃勃、生机盎然。大兴寺始建于明末清初年间，大雄宝殿为三间，前沿懔上制有龙、凤造型，为细麻缠饶，做工精细、形象生动。
