回复那些无根诽谤萧平实的人,说什么狂谤禅宗
---【楞严经四种清净明诲】【六祖大师法宝坛经--机缘品】对这些‘未证言证，无师自悟者’都有告诫。佛教对于‘证悟者’有严格勘验印证仪轨的，故正法眼藏是有传承的。
阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗，兼含天台、三论二系，而不限于达磨宗；唐中叶以降，达磨宗兴盛，禅宗遂专指达磨宗而言。 本宗传承，中国以释尊在灵山会上拈花、迦叶微笑为其滥觞。
见后面注释）于是贼人立即得具足戒 须发自落。法服着身。而成沙门比丘。从此精勤修习。证得阿罗汉果。以及三明六通。具八解脱。诸天护法以及世人。所见无不敬仰。尔时诸比丘。闻佛所说后。欢喜奉行。
请了一尊地藏王菩萨铜像,请问怎么摆放,家里只有我一人信佛
1、尊重信仰：在摆放佛像时，应该尊重佛教的教义和礼仪，遵守相关的规定和禁忌。合理布局：佛像的摆放位置应该根据家庭或办公室的整体格局来安排，确保佛像与周围环境相协调。
2、根据地藏经所述，如果有条件，可选择南面清洁之地的龛室摆放，菩萨的法像面北坐南。当然其它方位也是可以的。《地藏菩萨本愿经》：“世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。
3、选择合适的位置：地藏菩萨画像应该挂在干净、安静、光线充足的地方，不要放在容易受到干扰或污染的地方。
大安法师对萧平实若干种净土著作的辨析
大安法师来函及寄来的台湾觉云居士若干种书籍，略略翻阅，觉其信口雌黄，错谬不经，亦能体会仁者一片护法之心。
阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
居士怕因果,因果怕和尚,和尚怕居士
居士和僧人是佛教中的两个不同角色，它们的主要区别在于居住方式和修行身份。居士是指在家的佛教信仰者，即没有出家但已经皈依三宝的人。他们居家学佛，追求佛道，但并没有剃度出家，仍然保持着自己的社会身份和角色。
所谓诈现威仪，就是为了得到信众的信仰，从而得到自己所需要的名和利。实际上，佛门的威仪，就是佛教徒日常生活言行的规范。
有一位老法师，现在我不讲他名字还活到，他当年学问也好，也当过大方丈，他，人家告诉我，他讲了三句话，我拍掌大笑，我说真讲得好，他是大法师哦，他说我告诉你啊，告诉大家，居士怕因果，这些学佛的人很怕因果，因果怕和尚，和尚怕居士。
