佛教解释子女与父母缘分尽了,佛说母亲早亡的因果
第一种：报恩缘分前世子女和父母有缘分，父母对子女有恩惠，但是前世还没有报恩完，所以投胎时就投生为父母的子女来报恩。报恩的子女都很好生养，性格品德也特别好，养育这样的孩子不费心，而且聪明又乖巧、孝顺又听话。
佛教对丧子之痛的解释主要是从无常和因果轮回的角度出发。首先，佛教认为一切都是无常的，包括人类的出生与死亡。丧子之痛之所以会发生，是因为子女无常，这个观念在《白玉观音经》中就有表述。
对于人的一生来说，百年，却是一辈子，一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了，是一件多么悲哀的事啊。经中缘分已尽的句子。 希望这位女士，能得闻，早日开悟，早得。解释子女与父母缘分尽了。
佛教解释人死后会去哪里
1、往生到西方极乐世界。或者投胎转世，或者成孤魂野鬼，或者下地狱，或者轮回为畜牲，或者转为阿修罗道，或者修行成仙上了天。
2、人死了，神识随着活着的时候所作所为，根据善恶业的先后顺序去受报，也许下地狱，也许做畜生，也许当饿鬼，也可能再次投胎为人类，也许去天上享福，天界福报享尽，仍然要下堕，甚至直接从天界堕落到地狱受苦。
3、极恶之人，立刻下地狱。要地狱苦完全受完以后才能投胎。也就是地狱道。极善之人，立刻 升天，等到天人的福报享受完了在转世投胎。
4、死之后，中阴身阶段 在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
5、修行好积下大功德的去了西方极乐世界，一般的过了鬼门关后进入阴界投胎转世，作恶太多的下十八层地狱。
6、去地府，生前有修为的可能会成仙成佛，下了地府的，如果罪大恶极就要下十八层地狱，其他的去转世轮回。
现在辈分最高的和尚
渡字辈是最高的，基本上都属于隐居的大师，如渡厄、渡苦，然后是圆字辈和玄字辈，都是方丈及长老，如圆空、圆真、玄苦，最低的是虚字辈和悟字辈，都是弟子，如虚竹、悟缘。
少林寺辈分最高的是福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。
释永信最大。 住持（abot），佛教僧职。又称方丈、住职。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧。《圆觉经》卷上云：“一切如来，光严住持。”禅宗兴起后寺院主管僧人称为住持。
释行宇其实和行正长老是一辈的，那么释行宇正好是释小龙的师公，所以释行宇辈分大。释小龙的师傅是释永信， 永字辈；而释行宇是行字辈，在永字辈之前，所以释行宇辈分大于释小龙。
他说，现在的少林寺，辈份最高的在册僧人是素喜大师，大师常常不在山上，四海云游。
五台山和尚辈分排列如下：祖慧智子觉，了本圆可悟，周洪普广宗，道庆同玄祖，清静真如海，湛寂淳贞素，德行永延恒，妙体常坚固，心朗照幽深，性明鉴宗祚，表正善喜祥，谨悫原齐度，雪庭为导师，引汝归铉路。
