隆谦法师简介
当时玄奘法师学成之后，戒日王专门给他组织了一次全印度的辩论。经过了十八天，最后他赢得了辩论，所以说他在印度的历史上很有名。一个中国留学生在印度赢得了如此高级别的成果，很不简单。因为当时他们要留玄奘法师，让他别走了留在印度。
佐藤正午，原名佐藤谦隆，1955年8月25日出生于日本长崎县佐世保市，1979年北海道大学文学系辍学后从事小说创作。1983年春，处女作《永远的二分之一》获得昴（SUBARU）文学奖。
法师自幼善根深厚，博学多识，1979年至1989年在扶风读书期间，搜寻研读儒、释、道各家典籍，参学就教于族中乡里的有道之士，最终选择以修学佛法为人生志向，于1989年皈依佛门，1995年于圣地五台山依彻性法师剃度出家。
尼众佛学院的办学宗旨
1、学院以坚持宗教中国化和利乐有情为宗旨，坚持正确的政治方向，立志培养拥护党的领导、爱国爱教、以戒为师、培养“政治上靠得住，学识上有造诣，品德上能服众，关键时起作用”具有较高佛教造诣的佛教尼众人才。
2、办学宗旨——管理、教学、研究 佛法弘传本在僧。培养一大批信仰坚定，学修并重，具足正信及有较高佛学知识的优季僧才。已成为我们佛学院教育的关健。
3、”学僧在校学习，除必须背诵所学各种藏经以外，还必须坚持丛林生活，早晚上殿，半月诵戒，过堂持斋，静坐禅修，结夏安居，一一如法如律而行，不越昆尼制。
4、很好。是一所正规的佛学院，学校环境好。宿舍条件好，食堂的伙食好。学院的教师都是高学历，对工作认真负责。
5、广东尼众佛学院是培养爱国爱教的、具有虔诚佛教信仰与较高佛学水平的尼众佛学事业的接班人。她的创立与发展必将为中国的佛教事业谱写出一曲教育兴教的新篇章。
隆莲比丘尼--巴蜀才女,蜚声中外的佛学教育家
1、」她为佛门弟子讲经说法数十年，堪称中国现代比丘尼史上第一位佛学教育大家。
2、隆莲法师出家後，立即被成都莲宗女众院（该院设在铁像寺）授命为佛学教师，教授佛教经典，培养佛门弟子。隆莲法师说：“粉笔生涯，我是命中注定。” 她为佛门弟子讲经说法数十年，堪称中国现代比丘尼史上第一位佛学教育大家。
3、后来，能海法师见隆莲始终认真的潜心学习，而且对佛学也很有悟性，于是便将《大威德生圆次第》传授给她。可以说，隆莲成为得到能海法师真传的唯一的女弟子。1966年是新中国动荡的时期，很多信仰宗教成为了当时禁忌。
4、”蜚声中外的佛学教育大家。隆莲法师出家後，立即被成都莲宗女众院（该院设在铁像寺）授命为佛学教师，教授佛教经典，培养佛门弟子。隆莲法师说：“粉笔生涯，我是命中注定。
释净慧的虚云禅师十大弟子
1、虚云老法师的十大弟子如下。具行禅师：具行禅师（1876~1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全家八人皆在寺务工，渐生信仰。
2、其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚 、释传印 两位大德高僧还先后担任中国佛教协会会长。
3、释具行法.师（1876-1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全.家八人皆在寺务工，渐生信.仰。
4、年十八岁时由剃度师宗樵和尚送往广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚，因敏悟过人，深受器重。1952年即成为虚云老和尚传法弟子。1952年春随侍虚云老和尚离开云门寺北上，经武昌往北京。
