原来这些日常用语都来自佛教,长知识!
1、「 ”世界” 源于佛经，出于佛教 「 ”世界”一词，「 ”世”为时间意，「 ”界”为空间意，涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用「 ”天下”一词，并无「 ”世界”，如今被广泛用之。
2、赵朴初先生说：「我们日常流行的许多用语，如世界，如实、实际、平等、现行、刹那、清规戒律、相对、绝对等等都来自佛教语汇。如果真要彻底摒弃佛教文化的话，恐怕连话都说不周全了。
3、“瞬无常”、“瞬生灭”、“瞬三”也是佛教术语。现在人们经常用“瞬间”“瞬间”之类的词。怪物和魔鬼——邪恶最初用作佛教术语，指阴间的鬼、神、人等。后来，它成为一个固定的习语来描述邪恶和丑陋的事情。
钱文忠说佛|2.生活中的哪些话源自佛经
1、我是钱文忠。我接着给大家讲佛，我在第一讲的时候，向大家表示了欢迎。我用的是一个大家想不到的一个词，“来的好”。这个词在水浒传里边经常见到。这个词实际上来自于佛经当中的“善来”，它的根源是梵文的“来的好”的意思。
2、钱文忠，国学大师季羡林先生入室弟子，中国梵文学者。
3、阿格达：在佛经当中你经常可以看到有一个医药之神，这个人是个药神阿格达。竹林七贤：“竹林”来自于佛教，是佛教历史上非常有名的佛陀说法的地方。佛陀说法的时候，贤人毕至。
4、弱水三千只取一瓢饮”的后半句则是“繁华三千，只为一人饮尽悲欢”。 世间繁华万象，却只为一个人历经悲欢。笑是为那人，哭也是为那人。这句话用来表示自己对爱情的态度或许要比前一句更加贴切，也更加动人吧。
5、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。 前生五百次的凝眸，换今生一次的`擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
6、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
成语有哪些是来自佛教故事的?
1、答案：四大皆空、广结善缘、放下屠刀、立地成佛、拈花一笑、善男信女、苦海无边、回头是岸、不生不灭、回头是岸、长生不老。拈花一笑 niān huā yī xiào 【解释】比喻心心相印、会心。
2、味同嚼蜡 【拼音】： wèi tóng jiáo là 【解释】： 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。【出处】： 《楞严经》卷八：“当横陈时，味同嚼醋。
3、在中国的成语故事中，有许多与流传千年的佛教传说和佛教故事有关，比如金莲涌地，步步生莲，顽石点头，天花乱坠，等等等等。
4、安身立命 【拼音】 （ān shēn lì mìng）安身立命 【注释】 安身：容身，在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
5、成语“解铃还得系铃人”是从这个故事中产生的，比喻谁搞出的问题，谁就有办法去解决。“痴人说梦”这句成语出自宋朝和尚惠洪所撰《冷斋夜话》卷九：唐高宗龙朔年间，有个外国和尚来到中国，语言行动比较奇特。
6、【解释】： 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。【出处】： 《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”【举例造句】： 细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。
原来,这些常用语都与佛教有关!
很难想象这个词原来是佛教dhata的别称。精气神是僧侣实行的一种禁欲主义。一个苦行僧可以摆脱对衣食住行等的贪婪烦恼。就像去除衣服上的灰尘一样。最初一个佛教短语的意思是心中没有牵挂挂了就是关心。
般若（bō rě）：意译“智慧”。三昧（sān mèi）：意思是止息杂念，使心神平静，是佛教的重要修行方法。十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。
佛教常用“醍醐”比喻“无上法味”（最高教义）、“大涅槃”、“佛性”等。常用意：十分清洁。
哪些成语源出佛教?
1、出自佛教的成语大全：作为我国的一大宗教，历经千年的历史沉淀，其思想、教义已经渗透到了社会文化的方方面面。
2、答案：四大皆空、广结善缘、放下屠刀、立地成佛、拈花一笑、善男信女、苦海无边、回头是岸、不生不灭、回头是岸、长生不老。拈花一笑 niān huā yī xiào 【解释】比喻心心相印、会心。
3、【解释】： 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。【出处】： 《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。
4、命运是可以改变的！当头棒喝 dāng tóu bàng hè 当头：迎头；棒：指用棒子打。喝：大声喊叫。佛教语，佛教禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击或大喝一声的仪式。比喻促人醒悟的打击或警告。
