佛学里对生命起源是怎么解释的
佛家不是解释,佛家给你说真相,事实真相就是这样的。宇宙跟生命同时诞生的,再给你说得清楚一点,整个宇宙跟我自己的生命是同时诞生的。怎么诞生的?大乘经论里面说得好,“唯心所现,唯识所变”。
佛教讲,我们这个世界的最初人类,来自光音天。这些人有神通,来到我们地球。因为吃了地上的食物,失去神通,不能返回。这种说法我们可以不信,但他不一定是假的!佛陀在三千年前就说过“一瓢水,有八万四千虫”。
据佛教起世经记载,在上一个宇宙毁灭后,人们命终都生到光音天上成为天人。
佛祖当年有没有说人是从哪里来的?生命的起源?
1、在《长阿含经》中释迦牟尼佛讲述了人类的起源:天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。
2、佛教解释人类说法:宇宙形态的变化,生命过程的流转,那是由于众生所造的“业力”的结果。
3、再之后,其下的各天,也逐渐的开始有业力引导,降生的天人,乃至最后人间也有了生命状态,所以,大梵天就认为,是他创造了这个世界。就像佛在与大梵天的对话当中说的,没有一个生命形态,从无到生,能永远不灭的。
4、佛陀在《起世经》、《大楼炭经》中告诉我们,人类来自光音天,也就是光音天福薄的众生福报享尽,转生于地球。人类的起源【光音天】(界名)新称极光净天。旧称光音天。色界第二禅之终天也。
5、阎浮提洲品乃以须弥山为中心,展述众生所居的世界。首先举出诸天所居之处,依次而说隔山隔海之外围四方,有四大洲(东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲-胜处)。
佛教关于人类的起源
在《长阿含经》中释迦牟尼佛讲述了人类的起源:天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。
但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源: 天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。
在佛经也提到人类的来源,既不是上帝创造的,也不是猴子变的,而是另外一个世界--“光音天”下来的。