佛家有云“在家孝父母,何必远烧香”,这个说法有何典故?
是啊，与其不远千里四处去烧香拜佛，还不如好好孝敬家中的父母。因为，父母才是我们一辈子最大的福田。
古圣先贤说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，比求神拜佛功德还大。所以，在家孝父母，不必远烧香。佛经记载，遇到灾年，很多人都饿死，佛托钵乞讨3天没有要到吃的，饿得不行。
井陉流传的原话是：出门远烧香不如在家孝父母。意思是在家孝敬善待父母胜过出门烧香拜佛。其实那些不孝敬父母而成天阿弥陀佛不离口的人都是些心地不善良的伪君子。
这是一句佛家的口头禅，佛教是非常重视孝道的。认为孝是做人及修行的根基。所以六祖说，恩则孝养父母，义则上下相怜。其中《名贤集》有，在家敬父母，何必远烧香。
父母长辈去世为要何守孝（守丧）3年？ 传统上，家中的长辈去世，晚辈（子、女、媳、孙）得守孝（守丧）3年。3年期间，孝眷们得根据时间而穿孝服，徐徐由重转轻，直到换红，表示哀随日减，由凶复吉。
佛陀所说的孝道
世人所认为的孝，都以物质为主，以为在日常活中能供给父母吃饱、穿暖或物质上的享受，就是尽孝了，其实不尽然。佛陀所说的孝道是：除了物质生活安逸之外，更重要的是－能使父母离愚痴、长智慧得永恒的心灵解脱。
净饭王离世时，佛陀闻讯回来替父亲举办丧事，亲自为父亲入殓，并将其葬于他经常讲经说法的灵山。佛陀出生七天后母亲摩耶夫人便离世了，他由姨母（也是净饭王的续妃）波阇波提养育长大。
所以儒家的《孝经》说：「孝道，是天经地义的，是人民的行为准则。」佛陀在《梵网菩萨戒经》开示：「应当孝顺父母师僧三宝，孝顺乃是至道之法，孝名之为戒，也名之为制止。」所以不论是世间法还是出世间法，都是以孝顺为根本啊。
自律言行修身齐家 佛陀说，如果不能让父母双亲止恶修善，皈依三宝，信奉五戒，即使丰富的物质，供养父母，仍然算不上圆满的孝道。所以为人子女者，首先，自我就要自严律己，要皈依三宝，以至尊道德，感化其亲。
因此孝的意义，并不限于对今生今世父母的孝思。当然爱由亲始，对于父母的孝顺是人子最基本的伦常纲纪。《大集经》上说：“世若无佛，善事父母，即是事佛。
也就是佛家所说的孝道。佛教认为事亲之道应该注意下面三点：孝顺必须是的，而不是一时的孝顺父母应该不断的奉养，使其无缺，而不是一时的情绪喜恶。
释迦摩尼佛说:因我慈孝,故今世成佛,对父母慈孝到底有多重要?
因为为父母做的，所以父母就得这个功德利益。作用力反作用力，再加上我们孝心，所以功德利益能量非常强大，这就是为什么施面粥能够治愈病痛的原因之一，也是加持身体强健获得财富的非常好的方法。
因此孝的意义，并不限于对今生今世父母的孝思。当然爱由亲始，对于父母的孝顺是人子最基本的伦常纲纪。《大集经》上说：“世若无佛，善事父母，即是事佛。
感悟：父母是世间最大福田，家里有老人，就有机会尽孝道，就有机会种世间最大的福田，那当然是“宝”了。 堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊。
释迦牟尼说：假如有人左肩荷父，右肩荷母，行万里路也不能报答父母养育之恩；假如有人剥皮为纸，折骨为笔，和血为墨尽情抒写父母的养育之恩，也不能书尽。《劝孝歌》中有话：慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
佛教的观点看孝道?
孝敬父母长辈，是做人起码的品德。儒、释、道都大力提倡孝道，这是三教圣人的共同的言教。
答案是佛教对于孝道同样十分重视，佛教的回向偈中有“上报四重恩，下济三途苦”一句，“上报四重恩”分别是指报国家恩、众生恩、父母恩、三宝恩。
孝道、百善孝为先，是中国传统文化。佛教传入中国后，与中国传统文化相结合，形成独具中国特色的佛教。宣扬诸恶莫作、众善奉行“的佛教，必然会突出孝道文化，教化信众。
佛教讲孝，不仅给父母物质、心理的安慰，而且要使他得到解脱。不仅自己父母得到解脱，而且要使一切父母得到解脱。这就要「行道」，这个「行道」就是大孝。
佛教是很重视孝顺长辈与父母的。如《盂兰盆经赞述》中记载：“经曰欲度父母报乳哺之恩者 述曰。第二明其述孝有二。一述孝心。二述孝事。此述孝心也。曩裁我母生我劳悴。怀恩既重。理须酬报。是以阿含经云。
佛说父母恩重难报经 佛教节日有盂兰盆节，就有祭奠先人的意味 佛说盂兰盆经 西晋三藏法师竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国只树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。
佛教中的二十四孝图是怎样的一些典故?
1、孝感动天。戏彩娱亲。鹿乳奉亲。百里负米。啮指痛心。芦衣顺母。亲尝汤药。拾葚异器。埋儿奉母。卖身葬父。十刻木事亲。十涌泉跃鲤。十怀橘遗亲。
2、孝感动天——虞舜（上古）相传舜的父母亲都对他十分不满，屡次对他下杀手。在舜帮忙修补谷仓时，把谷仓点燃，还好舜运气好逃了出来。但是他依旧孝顺父母，并且有很强的能力。
3、《二十四孝图》中典故非常多，且作者对每一个典故，都有自己（儿童视角）的理解，两者结合，呈现出文学创作的另一种路径。
4、《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
目连救母的故事你知道吗?一个关于中华孝道的故事
1、目连救母的故事是一个关于孝道的故事，在中国的佛教文化中广受人们的热爱。他强调的是利用佛法的力量救度，以及对一些地狱，饿鬼，畜生道的一些惨烈描述。表达了民间针对佛教的接受和风貌。现在我们就一起来了解下吧。
2、相传佛陀弟子目连尊者，因想念过世的母亲，曾用神通看到母亲因在世时贪念业报，死後堕落在恶鬼道，过著吃不饱的生活，正在地狱里遭受饿鬼倒悬的苦刑。
3、目连救母，最早见于东汉初由印度传入我.国的《佛.说盂兰盆.经》。随着盂兰盆会的盛行，目连救母的故事便广泛的在民间流传。代.表这种流行的，便是变相（佛.经故事图画）和变文的流行。
4、影片名叫《目莲救母》，是梁哲夫执导，邹亚子、顾梦鸥编剧，卢碧云、唐威、艾黎、孙越等主演的台湾电影，该片于1968年出品。
