“佛观一碗水,八万四千虫”这句话怎么理解?
八万四千，是概数，言其多。虫是指微生物、细菌等等。水不是开水，是生水。
这一杯水里有八万四千虫，你一看，清澈、透明，哪里有八万四千虫，你不是胡说八道嘛，可是现在你都知道，细菌、病毒，佛，在两千五六百年前他就知道。
纯粹的事实上，我们身体内（8个识）永远都不会有【虫子】等等等等的，因为我们自己8个识只有见分、相分、执着等，即使有极其极其象虫子的【相分】，那也不是真虫子，佛说这是【相分】是幻化、泡影。
地藏法音《唯识论》和沙弥戒律，佛家的戒律有很多，沙弥戒是出家人最基本的戒律。戒经中说：「佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉」。
四万八千只小虫出生的时间，佛可耐心的用它去观察一碗水。代表佛心静如水，万物都是可以细心观察的。顺便说句，许多小冲是繁殖的很快的，这句里没有完全说明是何种昆虫。
“佛观一碗水,八万四千虫”和“三千大千世界”分别出自哪里?
1、“佛观一碗水，八万四千虫。”出自《毘尼日用》，佛门谓之净水咒。明代性祇所著。“佛观一碗水，八万四千虫。”充分表达了佛有慈悲心。依净水咒所述，佛有慈悲心，喝水怕伤到水里的虫子，念咒超度才喝水。
2、有这句话。《毘尼日用》中有以下经文：“佛观一钵水，八万四千虫，若不诵此咒，如食众生肉。
3、“三千大世界”一说出自于《大智度论》。《大智度论》又称《摩诃般若波罗蜜经释论》、《摩诃般若释论》、《大智度经论》、《大慧度经集要》，古印度佛教大德龙树菩萨（约三世纪）撰，是大乘佛教中观派重要论著。
4、这杯水中有八万四千个众生存在（佛观一碗水，四万八千虫）。这八万四千是虚数，表示非常多的数目，即不用显微镜就看见水中的无数微生物。佛当年规定弟子喝水都要先过滤，尽可能避免伤害大一点的微生物。
5、释迦牟尼说，世界之大，大至无穷；世界之多，犹如恒河沙数。介子纳须弥。一滴水中有八万四千虫，一粒微尘中还有三千大千世界。
请问在下雪的时候可以念诵观音甘露水咒吗?一定要下雨吗?请学佛的朋友解...
当然可以的 可以用在任何食物的布施 此食色香味，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品。等施无差别，随愿皆饱满，令今施者得，无量波罗蜜。
加持的意思是：密教认为大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生，称为加；而众生受持其大慈悲，则称持。所以加持是指互相加入，彼此摄持。原意为站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。
这位朋友，还愿还是自己亲自前往为好。如果你对四面佛有诚心和信心，如果您许下的愿望得以真正实现的话，时间距离不会成为你不来曼谷许愿的原因。
