什么叫寺庙的三门,佛教网
1、然三门虽分，实则不二，智即悲，悲即智，是为智悲双行以摄化众生而成方便门。中间为空门，右边为无作门，左边为无相门。空门—是为了表诸法，所有的事物无一物是常存的，所以叫空门。
2、佛教三门是通往解脱之道的三种法门：空、无相、无愿，这三者又称为三三昧。三解脱门简称三脱门或三门。一，空门︰谓观我所见，我见皆空，一切诸行不真实、不常、恒空。二，无相门︰又作无想。
3、三门也称三解脱门，为通往解脱之道的三种法门，即空、无相、无愿。空门，谓观无我、无所，一切诸行不真实、不常、恒空。无相门，又作无想。谓观因空故，不起着于相。无愿门，又作无作或无欲。
4、其山门是寺院的代称，亦是佛教的代称。亦应符合大乘佛教的核心精神，表达空、无相、无愿的思想，故称「三解脱门」，指得解脱至无余涅槃之空、无相、无愿等三种法门。三门的内涵丰富，表法意义深远。
寺庙何殿放何佛,寺庙都有哪些殿堂,殿堂里都放有哪些菩萨佛
1、第一重殿叫天王殿。殿中供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王（东方持国天王提多罗托；南方增长天王毗琉璃；西方广目天王毗留博叉；北方多闻天王毗沙门）。大雄宝殿即是正殿或称大殿。
2、天王殿正中供奉的是弥勒佛，弥勒佛的背后是手执宝杵的韦驮。韦驮以守护伽蓝著称，所以特别受中国佛教的尊崇，近世所建寺院都奉他为守护神。天王殿左右两侧是四大天王，分主“风调雨顺”之职。
3、天王殿，正面本尊，多安弥勒化身的布袋和尚坐像（北京广济寺则奉天冠弥勒菩萨坐像），左右分塑四大天王。弥勒背后设手执宝杵现天将军身的韦驮天像。佛殿，或大雄宝殿。
4、一般进入寺院的第一个殿堂都叫天王殿，所供奉的就是弥勒佛，韦驮尊天菩萨以及四大天王。但是也有一些寺院不设天王殿而设金刚殿，金刚殿所供奉的就是弥勒佛，韦驮尊天菩萨以及密迹金刚的两个形象（民间称他哼哈二将）。
5、通常的寺院是坐北朝南，三门向南开，但也有说法，寺院不能太正对南向，有点偏东或偏西的那种向南方向.布局基本上是天王殿，中间供奉弥勒菩萨，以布袋笑弥勒见多.四天王左东南、右西北（以弥勒为准，左即东方）。
6、法堂一般供奉本师释迦牟尼佛和文殊菩萨、普贤菩萨，亦有供奉毗卢遮那佛和文殊菩萨、普贤菩萨的。这是各寺不会有多大差别的。各寺通常都会有祖师殿，禅宗多是供奉达摩祖师，其他宗派或有不同。
游览寺庙应知道的佛教常识
1、三门殿——寺院的大门一般都是三门并立，中间一大门两旁各一小门，所以称三门殿。三门殿内门的两旁树两大金刚像，手持金刚杵，此即警卫佛的夜叉神，又名“执金刚”。传说佛有五百执金刚随从，主要者名“密迹金刚”。
2、不建议在寺庙里吃荤腥食。汉传佛教僧人是吃素的，不吃荤。
3、所以传统式的寺庙都保留着燃油灯，当油在燃烧时，灯蕊也一直在发亮照明，是用来提醒学佛者应常抱着贡献自己，服务众生的牺牲精神。 香是有摄心的作用。
4、要上香就要先进寺庙，进寺庙也是有规矩的，在迈进寺庙的第一脚的时候，男人先迈左脚，而女人要先迈右脚。而且步子要大，不能踩在门槛上，这被认为是不干净的。在寺庙里面不能大声说话，不能破坏了寺庙的卫生。
5、在佛教寺庙中，大雄宝殿一般为核心建筑。 [传戒] 寺院召集专愿出家的人，举行授戒，使其正式成为僧尼的仪式。 [五体投地] 玄奘法师在《大唐西域记》中介绍说，西域致敬的仪式分别为九等，“五体投地”是最恭敬的礼拜方式。
6、参观游览寺庙的禁忌 一忌称呼不当 对寺庙的僧人、道人应尊称为师或法师，对主持僧人称其为长老、方丈、禅师。
佛教寺院三门怎么走进出
1、佛教教义以空为极致，所以称佛门为空门，这个空门就是指我们的清净法身。步入空门就是我们找到自己的清净法身。寺院又称为佛门净地， 寺院的大门又称为山门，通常由三门组成，中为空门，左为无作门，右为无相门。
2、山门：僧人有山上修行，故此寺院都是建筑在高山上，成为名胜古刹，所谓天下名山僧占多。三门意味：中间的空门、右边的无作门及左边的无相门。
3、象征着佛教的三解脱门（即空门、无相门、无作门）。山门是三个门洞的殿式建筑，中间有一个门洞，能走人的，对称两边各有1个稍微小一些的洞门。空门—是为了表诸法，所有的事物无一物是常存的，所以叫空门。
4、可以从两侧的侧门进入，但是如果只开正门的话，那也可以从正门出入的，都是根据你去的寺院的习惯来确定的。但是无论哪一家寺院，都有共同的习惯，就是不要踩着门槛过，更不要踩在门槛上不下来，这点要特别注意了。
