刚堕入鬼道的众生有什么神通?
欲界天的人,因为他们的欲望与人类类似,所以禅定很浅,神通也很少。色界天与无色界天的人,属于四禅八定,他们的神通就高。至于鬼道的众生,它们只有少数有神通,与人类一样也只有少数人有神通。
三界内的妖魔鬼神,有五种神通,天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通,第六种神通属于逗漏尽通地。
所以神通只是个方便说法罢了。按照这个来判定,地狱众生是有神通的,因为他们肯定具备和人不同的感官系统和特性。比如地狱无论关一个人还是百亿人都是满的。比如地狱里的时间感觉和人间是不一样的。
地狱道众生是否有神通
1、中阴身一般有五种神通的。但是在地狱道的众生没有神通,等待它的将是千生万死的惩罚。待业轻时转向业报稍轻点的地狱,慢慢的经过无数劫再转生饿鬼,畜牲,人。
2、不一定有,因为地狱道也是一类生命体,只有众生在去世那一刻成为中阴身的时候“具五通”,也就是天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通,49内投胎转世以后就不具备了,准确的说不是不具备了,而是被贪嗔痴掩盖了。
3、因为他们的欲望与人类类似,所以禅定很浅,神通也很少。色界天与无色界天的人,属于四禅八定,他们的神通就高。至于鬼道的众生,它们只有少数有神通,与人类一样也只有少数人有神通。很多饿鬼、游魂连人了都不如。
中阴身有宿命通,那地狱道还有吗
不一定有,因为地狱道也是一类生命体,只有众生在去世那一刻成为中阴身的时候“具五通”,也就是天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通,49内投胎转世以后就不具备了,准确的说不是不具备了,而是被贪嗔痴掩盖了。
没有。中阴身:人,前阴已尽,后阴未至,为中阴身。大善人,大恶人,没有中阴身。往生极乐的人也没有中阴身。可以在中阴身往生极乐。其他道,鬼,天,没有中阴身。
当然这一世不记得,但是还是存在的,将来有了宿命通也还是会知道的。天人是有宿命通的,或深或浅。除了非想非非想天根本不想之外,其它的都能知道吧。
人死后中阴后的能力是生前的七倍。但有两种人没有中阴态,一是大善人,二是大恶人。大善人死后在天界自然化身,大恶人入地狱如箭。
中阴身就是这个生命死了,还没有转变成另一个生命以前,中间存在的这一段,叫做中阴,中国人普通叫灵魂。中阴身不是鬼,鬼是鬼道的生命,已经是另外一个生命了。
这在这个东西方文化当中讲,一个人投生在死亡的中阴身阶段,如果喝了孟婆汤、迷魂汤,他就不记得前世了,西方文化讲遗忘川。宿命通,尽管我们遗忘了,迷失了,但这个功能是我们本具的。
关于神通和特异功能
1、所谓“特异功能”一般指人体特异功能。人体特异功能是人体所出现的,超越五官感知,不可思议的能力。
2、神通之皆称为智证通或智通者,乃因神通之产生,不离于智慧,由禅定产生 智慧,由智慧产生神通,虽在世间凡夫外道的五通,有的可由药力和咒力产生 ,但那不能持久,多半的五通,皆依世间有漏禅定之所产生。
3、特异功能是一种人人都有的潜在能力。只是每个人的功能类型不同,开发的途径不同而已。我们研究特异功能的方法是把所有的特异功能都拿来,然后归类整理。
佛教是无神论,佛是觉醒的人,那为什么佛有法力
1、说‘佛是觉悟的人’,乃是妄见,是在把佛和佛法世俗化,是坏法的行为。这一点,佛已经在大般涅槃经中,讲过了。佛非人,非非人,非天,非非天,乃至非众生,非非众生。
2、佛教确实是无神论。但佛经中确实谈论过神,这是因为:佛经中的神,那是人心中的神。在心外,根本没有神的存在。所以,佛教属于无神论。
3、佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高,生理上和人一样,也会生老病死,道教神则是有超能力的不死族。
4、佛教修行不是为了成为神,是为了觉悟、解脱,觉悟解脱的圣人就是佛,不是神。神,说得通俗一点,就是天人,天人,说得明白一点,就是天上或外太空及异度空间的高级生命,能影响低级生命。
能描述一下六神通都是什么样的吗
[天眼通],谓能见六道众生,死此生彼,苦乐之相,及见一切世间种种形色,无有障碍,是名天眼通。(六道者,天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。
六种神通分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。天眼通:佛能见天上天下十方世界的一切事物。神有其福报道行的深浅而定。天耳通:佛能听十方世界一切声音。欲听即听,不欲即无,神有远近。
佛教中的六神通,是指六种超凡绝妙的神通,即天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。然而,佛教认为这些神通并非真实存在,而是人们通过修行和悟道而获得的。
六脉神剑:出自金庸的武侠小说《天龙八部》,乃大理段氏的最高武学,由大理开国皇帝段思平所创。所谓六脉神剑,是指含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动(区别于隔空点穴)的一门技术。
天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,漏尽通这六种神通是修行人修学禅定断烦恼所引发的功德,是实修实证的功夫。其中 天眼通,行者拥有隔物透视的功能,视线无有障碍,如透视人体脏器,地下埋藏物等。
神通充满于我们的周遭,而佛教所说的神通究竟有几种!一般所谓的神通指天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通等六种。