供养神的信徒是她的徒弟吗
1、信徒问候道士时，应自称弟子。自我介绍为：弟子姓某名某某。
2、因此，民间遂以王母娘娘为长生不老的象征。道教在每年的三月初三庆祝西王母的诞辰，举办盛大的法会，俗称为“蟠桃盛会”。上庙进香的信徒特别多，特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚，乞求赐子和赐福。
3、也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。
何为佛教中的内外供养
供养是佛教用语，指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给如来和善知识。供养又作供、供施、供给、打供。指供给饮食、衣服、卧具、汤药、幡盖、燃灯、香、花、财宝等于佛、善知识。
供养，又称供施、供给、供，是对佛、法、僧三宝进行心物两方面的供奉而予以资养的行为，是佛具或供物的基本行为。《十地经论》卷三谈到供养的种类时说：“供养有三，一为利养供养，衣服卧具等之谓也。
供养 供养（佛教解释）佛教用语，指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药、燃灯、众华、众香、幡盖等供给如来和善知识。于佛诚敬供养之人有福报，若能无所希望以财宝衣服众花香等供养于佛则有功德。
西夏供养人是官职吗?还是其他的什么?望解答,谢谢各位
西夏是一个佛教国家，宗教氛围浓厚，从平民百姓到王公贵族都会积极进行供养，以求福报。在一些寺庙和坟墓中，在绘制佛教壁画或制作塑像时，还会将供养人的名字写下来，或者塑造供养人塑像以示表彰。
供养人，供养人，就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们为了表示虔诚信佛，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像，这些肖像，称之为供养人画像。
西夏，女供养人塑像，内蒙古自治区额济纳旗达兰库布镇东40公里古庙中出土。泥塑，身高132厘米，身披通肩长袍，胸着璎珞，下着长裙，裙外垂带。两手上提，袖口宽博，身敷彩绘，足蹬云头绣鞋。
太卜，周朝叫大卜，官阶下大夫，掌阴阳卜筮之法，通过卜筮蓍龟，帮助天子决定诸疑，观国家之吉凶。太卜掌三兆之法、三易之法、三梦之法，无论是国家祭祀、丧事、迁都、征伐，都必须参考太卜在太庙的占卜。
供养人是什么意思
1、供养人，也称作供养亲属，是指因工死亡职工生前提供主要生活来源、无劳动能力的亲属。
2、什么是供养亲属供养亲属，是指因工死亡职工生前提供主要生活来源、无劳动能力的亲属。
3、供养人，供养人，就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们为了表示虔诚信佛，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像，这些肖像，称之为供养人画像。
4、供养就是奉养的意思，对上，如佛菩萨长辈父母等，含有亲近、奉侍、尊敬的意思，对下，如晚辈亲戚同事朋友等，含有同情、怜悯、慈悲、爱护的意思。
敦煌供养人是什么?
1、对莫高窟而言，供养人一般是指奉献自己的资产，建造洞窟的人，他们的形象往往被绘制在洞窟内，并附有题记。例如，在285窟，位于说法图下方长达一个壁面的供养人画像中，有一些人穿着王公嫔妃的服饰。
2、供养人是敦煌壁画的重要内容之一，敦煌学中的所谓供养人就是指信仰佛教、出资出力、开窟造像的施主和捐助者，包括当时社会上各阶层、各民族的佛教信仰者。
3、所谓供养人即为出资发愿开凿洞窟的功德主、窟主、施主及与其有关的如家族、亲属或社会关系成员，当然并不表示他们是洞窟开凿的工匠等人物。供养人有敦煌历代大族、地方长官、僧界大德、也有一般下层平民百姓。
4、供养这个词其实是一个佛教名词，指的是以香花、灯明、饮食等资养三宝。供养人顾名思义，就是供奉这三宝的人。在古代供养人不但要供奉三宝，还要行善积德，所以在壁画雕像中也会加上她们。
5、供养人就是这些洞窟的主人，就是莫高窟的建造者。 供养人画像，是敦煌石窟艺术一项十分重要的内容。所谓供养人即为出资发愿开凿洞窟的功德主、窟主、施主及与其有关的如家族、亲属或社会关系成员，当然并不表示他们是洞窟开凿的工匠等人物。
6、供养人像则是描写真正的现实人物，但也按照这一时代的健康审美理想加以美化了的。第130窟是盛唐时期乐庭瓌和他的妻子王氏的供养像，是优秀的代表作。女供养像和菩萨像在脸型上有共同点。
