佛教为什么我和我的孩子们总是爱感冒
1、前是今世因，今是前世果。感冒而已无碍，多吃蔬菜和水果增加抵抗力。
2、孩子的抵抗力非常弱在我们的身边，总有这样一群人，他们在天气转凉的时候，就穿得非常的厚，而且容易感冒发烧。
3、阿弥陀佛。十恶业都会导致生病的。按《摩诃止观》第八卷的说法：杀起肝眼病，盗起鼻肺病，淫起肾耳病，妄语起脾舌病，酒起心口病。
4、为什么小孩子爱生病？因为，孩子从母体获得的免疫支持在出生后5-6个月便消耗殆尽，而自身免疫尚未建立，6个月－3岁是孩子的免疫空白期，最需要保护。
佛学里感冒的因果是什么
这就是普普通通的四大不调，不用看因果了！看医生吧！在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
饮食时节因素：即饮食造成的问题。四季时令因素：即环境造成的问题。而在《小止观》治病九中，也论及三种得病的因缘：四大增损病相：◆讨论四大元素引发之不同病相。
因果报应不一定是现世现时的，如果是的话，坏人做坏事那一刻岂不是就一定要遭报应，即时性我们不能确定的，也没有读佛经一定就不会生病的说法，读佛经是好事，但是深夜还是早睡，这样休息好才能精进修行。
心内感受的五蕴苦以心的正法消除，身的四大不调以外境外物去调和，佛法对这些问题认为需要随缘处理，不是靠什么念佛、吃素、放生就能解决的。
所以通过因果分析感冒的三种情况，让大家突然意识到虽然是一样的病，但是病因不一样。 三个孩子都是 感冒 ，第一个孩子是因为消化不良，第二个孩子受寒，第三个孩子免疫力下降，但是这里面还有一个更重要的东西，“因中找因”。
佛教感冒是什么业
因果很复杂，往往是一因多果，一果多因。感冒，据一些大德讲，可能有伤害众生的果报，还可能杂有欠债还钱的果报，欠药店人的钱，于是三天两头感冒，到药店买药，其实质是还债。
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。四大这分别是地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。亦名四大种。
有的是业障感冒，有的是心理着急感冒。不过你拜佛了，就一定能消业，一定有好处。感冒有很好的方法。冷静，心平气和，是好得快的根本。
一去寺院拜佛就赶上发烧感冒恶心怎么回事呀?
紧张和焦虑：进入寺庙可能是一个比较特殊和庄重的场合，这可能会引起某些人的紧张和焦虑。这种情绪状态可能会引起身体反应，如出汗、心跳加快、呼吸急促等。
发烧是在道观里受寒导致的。去完道观回来就发烧是染上了风寒，这样应该及时去医院。在医院，如果用药无效。那有可能是冲撞了什么，那就要再去寺庙，找找有道行的师傅去看看。
如果您在拜佛时感到干呕或不适，可能是由于以下原因： 心理作用：拜佛是一种心理上的寄托和安慰方式，如果您过于紧张或焦虑，可能会感到不适或干呕。
佛教怎么解释大人发烧
1、感冒发烧是四大不调，偶感风寒，吃点药，多喝水，注意休息，很快就会好的。没有什么特殊的解释，佛法是圆满的世间法，不会超出人之常情的。
2、不是。佛家说发烧是排毒不是真的，发烧不是排毒，是有炎症的刺激在身体内产生了热源而引起的。身体的症状没有消退，体内的温度就会持续的波动，持续的升高，发烧和人体的排毒没有太大的关系，排毒不会出现发热的情况。
3、佛教中并没有退热咒语，以下是一些有助于缓解发烧的咒语： 祝愿：祝愿所有众生远离痛苦和疾病，获得健康和幸福。 观想：观想自己或他人的身体每一个部位都变得清凉舒适。 呼吸：通过深呼吸和放松来减轻紧张和压力。
4、冷静，心平气和，是好得快的根本。感冒发烧：要好，盼望转变好，但外环境不允许或不敢表现（保护），怕表现不好，将热（好）憋在里面。如：要好，想干又不敢干，孩子发烧是盼孩子怎么好，又怕怎么样（保护）。
5、念佛时全身发热，通常是由于念佛时产生了禅定效应，也就是进入了禅定状态。禅定效应是一种身体和心灵上的体验，通常表现为身体发热、发麻、出汗等感觉。
