佛教迷信吗?
佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
佛教不是迷信，但是信佛信的是不是佛教，还是迷信不一定。
当然不属于，如果是迷信，早就不被允许了。佛教信仰可是受法律保护的。而且佛家，道家，儒家，基督教等教化了众生几千年了，我们自己真正的学佛修行，就知道佛经上讲的都是真的。
不是迷信，而是一种传统文化。我国这几十年建了几十所佛学院，在985大学中很多都有佛教研究所。这就证明国家支持佛文化。儒释道是我国优秀传统文化。虽然有人利用儒释道搞迷信赚钱，但儒释道本身不是迷信。
佛法不是迷信，而是一种教育，按照佛法的道理去做，就能够得到人生的幸福和超越。学佛不是人生失败、万念俱灰时的无奈选择，而是为了追求真理，追求人生的超越，而进行一种积极向上的自觉行为。
迷信不迷信的是人们对待它的态度，与佛教本身无关。就象物理学，是正确的，若把它应用于文学那就叫迷信了。佛教是教人们世间出世间真实义理的，把它应用于求神算卦那就是迷信了。
佛教与迷信有关联吗
1、看你怎么定义迷信这个词了，很多人见了烧香拜佛等活动就说是封建迷信，那佛教脱离不了这个概念，那么就是迷信。其实现代人既不懂什么叫封建，更不懂什么叫迷信，都是跟风瞎嚷嚷的。
2、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
3、对自己不了解的一切就轻率地肯定或否定，都属于迷信的范筹。
4、佛教是一种宗教信仰，它是一种文化，也是一种信仰的归属地，它的本质和迷信无关。迷信是加入了人的主观想法而进行歪曲的事实，宗教是实际存在的精神素养和文化内涵。
5、佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生，向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
6、佛教的本质，并没有迷信和正信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样，永久都是一样。所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。
如何看待有很多人把佛学与迷信混在一起?
1、没有注意观察学佛人群用感恩心生活所得到的喜乐，再身边没在家学佛的群体，所以有了不信，但不会是都，因为他有缘接触到佛法，还是很愿意来的。把佛教与民俗、非文化民风放在一起也就成了述信。
2、由此可见，凡是有信仰的人群，都是在追求物质以上的东西，因为他们发现有吃有喝了但是却不幸福，那一定有比吃喝更高的追求，所以信仰由此产生。
3、佛教又是一种信仰，是中国人民传自历史的深根蒂固而无法撼动的信仰，信仰是一种精神寄托，好像耶稣基督，并非迷信。
4、佛教寺院不可能像女厕所阻止男士入内一样去阻止那些无信仰者、神教信仰者、迷信者等，况且尽管女厕所阻止男士，并不意味从没有男士入内，何况是大开的佛门，一个毫不阻止人入内的佛门。
5、为什么会将宗教与迷信混为一谈呢？它一方面是受唯物论的影响，简单地将宗教归结为迷信；另一方面由于众多的宗教信徒盲目地崇拜自己的神灵而违背科学常规，使宗教被人误解为迷信。
佛教的迷信是什么意思?
将识前所现、所见执为真实正量并深信不疑。具体来说是指将眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识前所现之虚妄境界执为真实并深信不疑。
广义上说，迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。狭义的迷信，按照我国解放以后约定俗成的习惯，是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。
迷信者——道听途说，非亲眼所见，亲耳所听，非亲身感受的，以讹传讹，迷迷糊糊相信的。迷信就是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于盲目地相信、不理解地相信。学佛人千万不要迷信，不能脱离生活。
迷信指的就是相信了其实不符合现实不符合自然规律的东西，却还坚持下去。
而与迷信相对的就是正信，而正信一般是指相信科学，其实就是相信已经发现和积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化的知识。简单的说就是已经得到证实的事物和现象。
迷信，是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”因此，理论上，人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念，即使是在科学领域，同样存在着“科学迷信”。
佛教和迷信有什么区别???
1、迷信是有害的不仅害拉自己也害拉家人，迷信的作用就是倒人向恶，颠倒真理，迷惑众生，所以一定要能够识别它们，不可被它们的邪言倒着走。
2、宗教是理性的，迷信是感性的；宗教是抽象的理论体系，迷信是具体的感知形式；宗教是一个群体的稳定共识，迷信是个体的随机认识。
3、总的来说，迷信比不信好，正信比迷信好！最圆满，最究竟的是正信。正信的佛教 事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。
4、宗教与迷信都是以有神论观念作为思想基础的，相信和崇拜神灵或超自然力量，这是它们的共同点。在整个原始社会里，宗教和迷信的界限很难分清楚。
佛跟迷信的不同?
1、迷信，除去其盲目性外，一般都宣扬有一个或多个主宰世界及人生的神。而佛教就不同，从佛教思想的起源来说，佛教就是为了反对“神创造世界主宰人生”这种谬论而兴起的。
2、宗教与迷信分属于两种不同的思想境界，划分这一境界的标准就是天赋、学识与阅历，信仰宗教的人不迷信，迷信的人分不清什么是宗教。
3、迷信是有害的不仅害拉自己也害拉家人，迷信的作用就是倒人向恶，颠倒真理，迷惑众生，所以一定要能够识别它们，不可被它们的邪言倒着走。
4、总的来说，迷信比不信好，正信比迷信好！最圆满，最究竟的是正信。正信的佛教 事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。
5、封建迷信是属于盲目的崇拜鬼神，而佛法是无神论，佛教是佛陀对众生圆满的教育。
6、问：请教法师，世人拜佛多为求保佑，这是不是对呢？信佛有不同的层次，很多人拜佛求佛是为了保佑自己或家人，至少还对佛菩萨有信仰、敬畏之心，这也是好的，不过属于初级的佛教信仰，迷信成分居多。
