邯郸月爱寺在什么地方
在邯郸县尚北镇西尚璧村
月爱寺是我国较为古老的寺院遗址之一,始建于北周大定辛丑年间(公元585年)。距今已有一千四百余年的历史。它位于邯郸东北九公里处的邯郸县尚北镇西尚璧村,占地面积6000平方米,另外在村北有耕地七十余亩。据传说建寺之初,该寺住持法名“月爱”故此而得名。明正德一十三年,邯郸月爱寺重修,月爱寺明朝住持妙琦法师将记载有爆台寺,龙行寺,云盖寺,西明寺的文献资料铭刻成碑。该碑被现任住持遗弃在寺院的角落里,凄惨凋零。
真正历史上有貂蝉这个人吗
貂蝉原名任红昌,出生在并州郡九原县木耳村,是吕布的原配妻子,后来跟吕布失散后,才成了王允府上的婢女。不过在《三国演义》中貂蝉先是被王允认作干女儿,王允把她送给了董卓,让她用美色离间董卓和吕布。后来貂蝉嫁给了吕布,成就了一段美好姻缘。
没有,貂蝉是“四大美人”里唯一的虚构人物,原先出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象,正史三国志、后汉书中皆完全未提及貂蝉其人,真实历史是吕布和董卓身边的侍女私通,因怕发现,惶惶不可终日,董卓性情刚愎,曾经为一件不合自己心意的小事,拔出手戟掷向吕布,幸亏吕布身手敏捷,迅速躲避,并陪着笑跟董卓说好话道歉,董卓才放过了他。从此,吕布便暗中怨恨董卓,这个的事迹出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象,历史研究者对此人物的真实性存有争议。
历史上是并无貂蝉此人的记载。董卓和吕布质检的私人恩怨在正史《后汉书》中有过记载,因吕布与董卓贴身婢女相恋后被王允利用,击杀吕布,这里面贴身婢女的原型应该就是貂蝉。
我们常说的貂蝉最早出现于历史小说《三国演义》当中,是古代四大美女之一,最著名的描写应该就是貂蝉参与了王司徒的连环计,吕布大闹凤仪亭等风波,是吕布的原配妻子。
貂蝉在历史上并不存在,只是一个虚构的人物。
一开始貂蝉的出现是在说书的话本中,后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色。关于吕布和貂蝉的故事当然也是虚构的,不过根据《三国志·吕布传》中说道“吕布与董卓侍婢私通”。原文是“卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安”,也并没有提及到貂蝉的名字。
从古至今都在流传貂蝉是中国古代四大美人之一,这更能体现出《三国演义》的影响力。但是,有没有貂蝉这个人却是无从考证的。
但是有一书叫做《开元占经》卷三十三中曾提到史书《汉书通志》,此书中曾有“刁蝉”的记载。学者孟繁仁先生考证:貂蝉,姓任,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,十五岁被选入宫中,掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。
又考证:貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。再证:貂蝉出生于甘肃省临洮县,故狄道府。本和董卓同乡,故被司徒王允授意,借机接近董卓。所以说 ,貂禅只是正史上的一个原型,并不是真实存在过的。