20位高僧书法欣赏,异样灵动
云门寺(原名永欣寺)有书阁,智永禅师居阁上临书20年,留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。 智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”,为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份,广为分发,影响远及日本。
黄檗木庵(1611-1684),木庵禅师,名性瑫,俗姓吴,晋江县人,明末清初泉州开元寺僧。清初由泉州赴日本弘法,并成为日本黄檗宗第二代祖师。
瘦金体是宋徽宗赵佶所创的一种字体,是书法史上极具个性的一种书体,因其与晋楷唐楷等传统书体区别较大,个性极为强烈,故可称作是书法史上的一个独创,代表作有《楷书千字文》、《_芳诗》等。
因崇佛尚武,心系佛门禅道,于佛殿之中参禅义,书法艺苑练归真,习武场上悟真谛。将佛、书、武融为一体,为少林寺增添耀眼光辉。他就是少林寺三十一代弟子——释德景。
怀素,史称“草圣”,唐代杰出书法家。字藏真,僧名怀素,是大历十才子之一考功郎中“钱起”的外甥。他从小就很有主意,也很有毅力,怀素十岁时“忽发出家之意”,父母无法阻止,遂其意。进入佛门后,改字藏真。
张旭传世作品
唐朝张旭书法作品如下:《古诗四帖》:张旭草书代表作。纸本,墨迹,纵28厘米,横193厘米,共40行,188字。此作承接魏晋笔法的精髓,侧笔中锋,自由交替,灵动多变。
张旭的代表作有《古诗四帖》和《肚痛帖》等。《古诗四帖》《古诗四帖》录文为四首诗赋。前两首分别是南北朝庾信的《道士步虚词》之六和之八,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《岩下见一老翁四五少年赞》。
全名《尚书省郎官石柱记序》,唐人陈九言撰,张旭正书。《郎官石柱记》是传世最为可靠的张旭真迹,原石久佚,传世仅王世贞旧藏宋拓孤本,现藏日本。历来评价甚高。此石宋时已有刻本。
李叔同简介
李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。
在中国近百年文化发展史中,弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者,他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。
李叔同(1868年-1940年),字瑞亭,号韶山,湖南湘乡人,中国近代教育家、思想家、政治家,被誉为“中国近代教育事业的奠基人”。他是中国近代教育改革的先驱者,为中国教育事业的发展作出了巨大贡献。
李叔同简介 李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。