什么是---辩经
辩经指的是按照因明学体系的逻辑推理方式,辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”,意为“法相”,是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。
说起藏传佛教的辩经制度,首先不得不讲“因明学”,因为“因明学”是“打开佛学辩经宝库的金钥匙”,它是开发人的智慧,提高逻辑思维能力,培养辩论技巧的有力武器。
辩经。不过现在有些辩经场面好像是给游客准备的,严格地说二者兼而有之(学习的需求与旅游的需求)。辩经是学僧的一种很好的学习方式,值得世俗学校借鉴。
辩经这种方式最早源自古印度。公元792年,赤松德赞从印度请来莲花生、寂护(就是建桑耶寺的那两位)等高僧,入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧,领头的叫大乘和尚。
辩经是拉卜楞寺的学僧们,每天下午三点的必修课。辩经场所比较多,而通常游客们能参观到的,是在弥勒佛殿与释迦牟尼佛殿之间的辩经台前。上百位年龄不一的僧侣,身着深红色的僧袍在空地上席地而坐,进行思想上的交锋。
什么叫辩经?
辩经指的是按照因明学体系的逻辑推理方式,辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”,意为“法相”,是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。
谈论佛经叫做辩经。是佛教修行者学习的一种办法。佛学院经常举行大的辩经会。并且是考核修行者的一种办法。好的辩经者会在辩经会上脱颖而出。成功的修行者会得到很高的荣誉和尊重。在修行者中间树立起很高的威望。
说起藏传佛教的辩经制度,首先不得不讲“因明学”,因为“因明学”是“打开佛学辩经宝库的金钥匙”,它是开发人的智慧,提高逻辑思维能力,培养辩论技巧的有力武器。
辩经。不过现在有些辩经场面好像是给游客准备的,严格地说二者兼而有之(学习的需求与旅游的需求)。辩经是学僧的一种很好的学习方式,值得世俗学校借鉴。
在佛法辩论上,辩者则只可答「是」、「不是」或「不定」三种可能之一,绝不可能以胡言应付过去,所以胜负结果是很明显的。即使对不懂藏语的观众而言,整个辩经过程也不枯燥。
看著名的《辩经》可以将拉萨全景尽收眼底
登后山看拉萨前景色拉寺后山位置较高,山顶可以看到拉萨全景,是登山爱好者的度假胜地。这座山的相对高度大约是500米。爬山需要4个小时左右,需要一定的体力。但是,如果沿着山路往上走一点,回头看拉萨,视野会很开阔。
亮点 来色拉寺看著名的辩经,僧人神态认真动作夸张,整个场面十分精彩。 登色拉寺后山,可以观看拍摄拉萨全景。色拉寺位于拉萨北郊色拉乌孜山下,为拉萨三大寺之一,是藏区规模第二大的寺院。
色拉寺 色拉寺与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。有藏区最著名的辩经仪式。辩经在寺内最北边的辩经场举行。观看辩经的人非常多,早到可以占个好位置。
色拉寺色拉寺下午三点左右有辩经,对外开放,虽然听不懂,但值得看一回。听完辩经后,可到色拉寺后山看日落和拉萨全景。拉萨河如果没有拉萨河,总觉得处于青藏高原的拉萨过于刚烈,因拉萨河变得柔情了不少。
哲蚌寺,哲蚌寺位于拉萨市西郊十公里处的根培乌山-南坡上,海拔3800米,沿山势-逐层而建,可观拉萨全景,早晨是拍拉萨晨曦照的好地方。
藏传佛教辩经手势详解
1、①对辩。藏语称“作朗”。辩者二人,其中一方提问,另一方且不许反问;告一段落后再反过来,直至一人无法问出。②立宗辩。藏语称“当贾狭”。
2、辩经时,一般是两个人一组,一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法,站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺,下午3:30经常可以看到辩经。
3、驱走你的恶念;右手向下后又拉回,是希望通过自己内心的善念和智慧,把在恶道中苦难中的众生救出来。原来,在我们常人看似简单的肢体动作里,却蕴藏着这么大的智慧。
4、辩经,是一种佛学知识的讨论,也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动。
5、藏密喇嘛教善于迎合众生深重之贪欲,及求速效、神通、感应之心理,而广为宣传;又善于穿凿附会佛经种种果位名相,欺骗初机学人,令人信以为真,不敢生疑。
藏传佛教中的辩经是怎么回事儿
1、辩经是僧人的日常功课,就是对佛教问题进行辩论。辩经时,一般是两个人一组,一人站着一人坐着。坐着的人提高观点看法,站着的人进行辩驳。互相进行问探求事物的真相。在西藏拉萨的色拉寺,下午3:30经常可以看到辩经。
2、说起藏传佛教的辩经制度,首先不得不讲“因明学”,因为“因明学”是“打开佛学辩经宝库的金钥匙”,它是开发人的智慧,提高逻辑思维能力,培养辩论技巧的有力武器。
3、这种注重性灵和感性思维的方法,敌不过擅长逻辑思维的印度佛教。这次打擂,史称拉萨论争,并由此开创了藏传佛教辩经的先河。
4、因为藏传密宗教义,是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生(参见藏传双身“佛”),已是变质后的假佛教,根本不是纯正的佛教。