“法灭尽经”的原文是哪个?
佛默不应，如是至三，佛告阿难：吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛。魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟，五色之服，饮酒噉肉，杀生贪味。无有慈心，更相憎嫉。
《佛说法灭尽经》：「法欲灭时，女人精进，恒作功德；男子懈慢，不用法语，眼见沙门，如视粪土，无有信心。
中文名称：法灭尽经 又名：《佛说法灭尽经》主要内容：为佛陀在涅盘前讲述末法时代后期佛教与佛法彻底灭亡之时的惨状。参见《乾隆大藏经》第466部（第47册）。
原文：尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实。现前生灭。与不生灭。二发明性。时。波斯匿王。
有的。《佛说法灭尽经》属於大藏经中湼槃部类的经典，可查阅CBETA电子大藏经，经号T0396。末法时代，修行人居住在於远离人群的福德之地；部份经文摘述如下。
《法灭尽经》：“《首楞严经》、《般舟三昧》先化灭去。十二部经，寻后化灭，尽不复现，不见文字。沙门袈裟，自然变白。吾法灭时，譬如油灯，临欲灭时，光更明盛，于是便灭。吾法灭时，亦如灯灭。
佛教的法灭尽经中所指的时代,是不是现代。
1、如今楞严经尚在，你不思报答佛恩，努力用功，而成佛教之栋梁。却自泄气，说法已灭尽，自暴自弃，不修不学，最终一事无成，难道你希望法速速灭去吗？法灭尽经所说的是离今天还有9500年的事情，早着呢。
2、说的就是现在这个时代。因为是一万年，现在只是初期而已，所以佛法还没有弱到不能再弱的程度。不过现在的很多现象已经预示着这就是末法时期。
3、从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。
4、末法了，但是还没到法灭尽经说的程度，现在楞严经大家还修行诵读，般舟三昧经全国也有不少人修行此法门。
5、阿弥陀佛！师兄，关于末法时代的划分，有许多不同的版本，大多认为现在是末法时期的初期。其实佛所讲说的这些法的传播时期，无非是告诉我们生、住、异、灭的道理，我们应珍惜当下，发心修道。
6、大乘同性经卷下、法华经安乐行品、八十华严卷四十法灭尽经、无量寿经卷下]（参见：正像末）2024）p1942 末法时代以现在小说派来说意指：地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。
佛陀的预言,末法时代之后是什么?
1、关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽。时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐，不预众会。
2、末法时代之后，就是无佛法的时代而已。 佛法隐没，世道沦丧。故也称作黑暗时代。
3、末法时代之后，就是无佛法的时代而已。佛法隐没，世道沦丧。故也称作黑暗时代。
佛说,佛灭度后,以何为师
佛灭度后，以戒为师 佛陀讲完《地藏经》后回到人间，教阿难铺尼师毡于娑罗双树间，即将示现涅盘。
佛车匿比丘，其性鄙恶，我灭度后，如梵天法可治。若心调伏，应教那陀迦旃延经，即当得道。二问：佛灭度后，我等以何为师？佛解脱戒经是汝等大师，戒经说身业口业，应如量行。
佛说：“佛灭度后以什么为师？”是以戒为师，如暗遇明。所以说佛灭度后，要以什么为师呢？是要以戒为师，只要以戒为师，就如同暗遇到明。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。则佛临灭度时。阿难请问四事。佛令置此言也。所问四事佛一一谓一依四念处。二以戒为师。（《大正藏》卷1792，佛说盂兰盆经疏上）第二问云。佛灭度后以谁为师。
