如何看待佛教?
我们要理解佛教，最好从佛教之所以发生在印度的社会及时代背景为始，然后认识佛陀的人格、佛陀的思想、佛陀的教团，以及教团的发展和演变，历史的传流与扩张。
它是一种哲学思想。佛教的时空观与现世的时空观不同，它在两者都是无限中思考，人生的短暂在他看来只是一瞬间。我们说佛教是帮助人修来世，其实他是帮助人走出轮回，得以自由地出世入世。
‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍：‘佛’是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。
根据净空法师的讲述：当今世界，佛教至少有四种不同的表现形式。第一种是“传统的佛教”，认为佛教就是“佛陀教育”，是释迦牟尼佛对九法界众生至善圆满的教育。
佛教可以从教义角度归纳成几部分：1，诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。
如何正确认识佛教
一）认识佛教 一般宗教讲神权；佛家讲因果，能自己做主，自己创造。哲学讲内心思辨；佛家讲实践，心物一体，又有不同。
佛教就是佛陀的教育，佛陀教育。中国人自古喜欢简略，佛陀教育就称做佛教，把陀、育省略掉。佛陀是大智大觉，前面说过了，所以佛陀教育就是智觉宇宙人生的教育，这是佛教的真正面目。
佛不是兑奖机，不会因为你求，就得。佛是觉者，参透了一切事，一切理，告诉我们得果的方法就是种因。那些有时候拜佛灵验的人不过是正巧种下了因，即使不去求，也一样会得到。
一般的唯物主义者都认为佛教是唯心（主观唯心）的，做出这一论断的原因，大概是看到佛经里有很多类似“一切有为法，如梦幻泡影”、“色即是空”、“觉者如虚空”、“诸行无常”等等的说法就望文生义地做出了这种结论。
佛教不是宗教，而是佛陀教育，是现代人所必须要学习的人生教育。 正确的认识佛教，对于初机很重要！很多的同修对佛教的观念是错误的，所以我们广泛的印行、流通此书，帮助初学，把佛教的正确观念树立起来。 此书网上多有转载流通，一搜即见。
佛教文化特点
佛教在中国传播的特点主要有： 不断整合：在传播过程中，佛教不断与中华文化相结合，最终融入中国传统文化，形成了独特的中国佛教文化。
佛教创建以来，虽然带有一种入世的倾向。但其人生态度的主要特点在于对人生价值的反省，悲叹人生多苦，揭示现实矛盾，追求精神解脱。
中国化佛教的特点包括：佛教与中国传统文化相结合：中国化佛教将佛教教义与中国传统文化相结合，形成了具有中国特色的佛教文化。例如，佛教与儒家、道家、医家等传统文化相结合，形成了新的佛教文化。
藏传佛教的皈依，叫做“皈依师、皈依佛、皈依法、皈依僧。”比平常说的三皈依多了一个皈依上师，这是密法独有的特点。密法有极其严格的传承系统，接受上师灌顶才能取得修习密法的资格，灌顶是密法之门。
佛教文化是什么?
用一句话来说，佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法、是佛陀的教育。佛教文化源自于哪里？佛教发源于公元前1500多年的古代印度。
佛教文化简单的说就是：真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
谈谈你对佛教的认识
也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。还有一个简明扼要的定义，普遍地为一般人所接受，就是说：佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。
第一种是“传统的佛教”，认为佛教就是“佛陀教育”，是释迦牟尼佛对九法界众生至善圆满的教育。佛陀教育的内涵很广博，属于多元文化，包括了无尽无边的事理，都是宇宙人生的真相，比现代大学课程的内容还要多。
一）认识佛教 一般宗教讲神权；佛家讲因果，能自己做主，自己创造。哲学讲内心思辨；佛家讲实践，心物一体，又有不同。
佛教认为无明导致漏，有漏导致苦，苦是因为对事物心生执念，为了摆脱苦，那就得认识到事物不过是在某市某刻因缘和合而生，故无我无常，即所谓的空，所以就得放下。
什么是佛文化
用一句话来说，佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法、是佛陀的教育。佛教文化源自于哪里？佛教发源于公元前1500多年的古代印度。
佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教文化简单的说就是：真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。
佛教文化是佛法主体的附属品。佛教的核心思想是教化群迷，度众生苦。而文化，无论是造像文化，绘画文化，建筑文化，乃至音乐等文化，都不能令众生离一切苦，得究竟乐。
佛是觉悟者；佛教是佛所创；佛文化是由佛教衍生而来。佛即觉悟，可以说佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛。佛教是佛创立的教法，以使人觉悟。佛文化是佛教衍生出的文学、艺术、建筑、习俗等相关现象。
中国佛教文化其实和佛教的含义是不一样的，佛教是释迦牟尼佛创建，通过修行达到彻底觉悟的宗教。
