佛教如何看待命运?
1、佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
2、佛教更不主张算命看相，此亦非佛教范畴。一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。
3、命自我立，佛教的命运观不是单单的肯定命运是注定的，因为那就否定了因缘，佛讲命自我立，楞严经详细讲出了天地万物和人的衍生，以及种种命运何来。
4、佛教认为，人们可以通过实施善行来改变自己的命运。实践慈悲、戒除罪恶、放下执著等，会带来良好的因果报应，并使未来的命运得以改变。
5、比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。
6、但是，如果你认为你的命运是注定的，你将受到局限，因为你将会接受命运。佛教认为只要你努力，一切都可以改变。爱佛陀说我们应该用心去爱每个人。尽管如此。世间有很多种爱，而多数男女之间的爱通常源自欲望。
佛说:这三种人命最好!
心态好，命运也会随之改变！善良的人 作家大冰说：“善良是一种天性，善良是一种选择。善良是人性中永恒的向阳面。”在这个物欲横流的社会，勾心斗角的人比比皆是，善良倒愈发显得可贵。
糊涂的人 糊涂之人，心宽大度，从不和别人计较起冲突。他们看似健忘，实则善忘， 凡事不往心里去，待人友好又和气，没有是非烦恼，命也最好 知足的人 知足的人，有欲望，但适可而止，有私心，但不昧良心。
男人的手掌越软绵就越好，而女人的手则软中带点硬才是好的手相，如果女人的手比较软绵，这个人是贪图享受、沦为风尘的手相。
生活中为啥好人命不好,不好的人反而命运较好,佛教怎么解释
很好的人突然死得是身体以及意外的双重作用，因为自己生活中对某些小事情不够重视，从而造成意外的发生，最后失去生命。对于普通人来说不但是需要坚持做善良的事情 ，同时还需要多注意个人健康，出现身体不适的时候及时治疗。
佛教说善有善报恶有恶报，是真理。命运不好，一方面是前世恶业的果报，另一方面，也有今生的不努力的原因。佛经上讲，命运可以通过积德行善来改善。只要平时孝敬父母，诸恶莫作，帮助他人，努力工作，运气一定会好转。
命是你过去生中，所造善恶业形成的。你过去生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就不好。所以，命不是人家给你注定的，跟天地鬼神.跟佛菩萨.跟上帝都没有关系，命是自己造的，不关别人的事情。
业力的表现形式就是她的运气好与坏。运气好的话，遇到好人并且是有实力的人。并且从一而终。命不会差。运气不好的话，如果遇到的即便也是好人，但是好人没有实力。保护不了她。就容易招到强人的惦记。想占为己有。
佛教只是劝人向善，并非注定一切。比如：信佛的人也不是长生不老，也会死。但是，信佛的人相信只要你行善，你死后就能往生到极乐世界。善有善报，恶有恶报。正如古人云：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
