佛教中有一句话叫救人一命胜造七级浮屠_七级浮屠是指什么?
1、所以， 救人一命，胜造七级浮屠意思就是，救了别人一命，就相当于凭你的功德，可以为你建造一座七层的佛塔 。
2、“救人一命，胜造七级浮屠”的意思是为死去的人造塔，不如“救人一命”的功德更大，更有意义。浮屠，梵语Stupa的略音，正译为窣堵波，也被称作“浮图”，佛教建筑形式，即现在所说的塔、佛塔。
3、指救人性命功德无量。救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
4、救人一命胜造七级浮屠指的是救人一命比为死去的人造塔的功德更大，更有意义。
5、俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。意思是：救人一条性命，胜过建筑一座七级宝塔，功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。浮屠：佛教建筑形式，即所说的塔，梵语：“窣堵坡”，又称浮图。
6、浮屠指的就是佛塔，救人一命胜造七级浮屠的意思就是救一个人的性命，所获得的功德比建造七级佛塔还要大。浮屠这个词实际上是一个佛教术语，也称为浮图。
修佛的大师,我想问下:既然善恶有报,那为什么去救人的人反而会牺牲呢?救...
学佛的没有大师，善恶有报，不光是看这一生，而是看生生世世。就是释迦摩尼佛成佛后，还有马麦之难呢！打个浅显的比喻---为什么赚大钱的人，还资不抵债呢？---你只看到他赚大钱，没看到他之前借债。
首先，从道德角度来说，救人是一种高尚的行为，而牺牲自己则是无私奉献的极致体现。如果一个人能够用自己的生命去挽救另一个人的生命，无疑是一种伟大的行为。
这种救人的行为，体现了我们对生命的尊重和爱护，也体现了我们对社会的责任和贡献。救人有风险和代价 然而，救人并不是一件容易或无风险的事情。有时候，救人可能会危及自己的安全和生命，甚至可能会牺牲自己。
救人是一种崇高的行为，值得我们去追求。如果我们拥有能力救人而不去救，那么我们就是缺乏责任感和道德底线的人。 轻生者很可能是处于极端绝望状态下的人，需要关怀和帮助。
因救人而牺牲，当然是功德。只要是为了利益大众而死，都是功德，都会上天堂。见义勇为，无论自己死不死，都是布施，是无畏布施。
这个问题并没有一个固定的答案，因为它取决于每个人的价值观和态度。以下是一些可能的 有人会认为为了救别人而牺牲自己是值得的，因为这是一种高尚的行为。
佛教说一切都是因果报应,善良有善抱恶有恶报!那么有人去救落水的人...
1、这种说法并不一定准确。在佛教中，因果报应是一种自然规律，但并不是说一个人做了好事就一定会得到好的回报，或者一个人做了坏事就一定会受到惩罚。在佛教中，因果报应还受到很多因素的影响，如个人业力、修行程度等。
2、可以肯定的是，这句话是真实的，善有善报恶有恶报也是一定的，但前提是，你真的做的善事才行。导致善不见善报的原因，具体有以下二点。第一点，你所见到的善良之人，未必是善良的，他们做的善事，也未必都是善事。
3、因果循环自有定数意思是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。万事皆有轮回，意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好，你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。
佛语“救人一命胜造七级浮屠”要怎样来理解呢?
1、救人一命，胜造七级浮屠的意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义。拼音 jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú 。
2、梵语说：救人一命，胜造七级浮屠。意思是说救人性命是功德无量的好事善事。施善，在帮助他人的过程中，心中自然而然地会涌起欣慰之感。
3、指救人性命功德无量。救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。
看电视时常听僧人说:救人一命胜造七级浮屠。是什么意思,有典故吗...
【救人一命，胜造七级浮屠】 浮屠，梵语Stupa的略音，正译为窣堵波，即塔、佛塔，俗称宝塔。佛塔的层次一般为单数，如十三级等，而以七级为最多，故有“七级浮屠”之称。
救人一命，胜造七级浮屠的意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义。拼音 jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú 。
救人一命，胜造七级浮屠是一个汉语成语，意思是为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。释义：浮屠：佛教建筑形式，及现在所说的塔，又称浮图。
