藏传佛教中的天神都有哪些?
摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神。
大黑天又被称为大黑天神，在梵语中是“玛哈嘎拉”的意译，又译为“救怙主”，藏语译之“贡保”，玛哈嘎拉是佛教三根本的化身。
塞喀五神——贝塞恩巴、拉都托巴、卓却卡迥、格措、金刚撅（降魔撅）这五位神都属灵人恐怖护法神祗型。天神、耀神、箭神——天神不同于早期原始宗教的赞神。
拉胡指的是拉胡天神。藏传佛教中宁玛巴三大不共护法之一的「惹呼拉」除了受到金刚手菩萨授记，也承蒙莲花生大士授记，专司「护持降伏法成就」，又名「毗纽天」、「遍入大神」或「摧敌大遍入护法」。
藏传佛教中”天女”是什么意思
1、女性神祇，天界的仙女。在神话故事中，天女指的是天上的女性神祇，具有高贵、神圣的身份和地位。在佛教中，天女是指天界的仙女，是佛教中的护法神祇之一，常被描绘为美丽、慈悲、智慧的形象。
2、要看是谁，一般的天女是天道上的众生。有些则是佛菩萨的化生，如大吉祥天女，这是初第菩萨。
3、吉祥天女，婆罗门教-印度教的幸福与财富女神，相传为毗沙门天王之妹（有说为其妻），梵文 Lakmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》，在《阿闼婆吠陀》中被人格化。
4、摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神。
所有佛母当中,具光佛母的加持最快
1、《大忿怒续》中也讲过：“一切菩萨当中，文殊菩萨的加持最大；所有佛母当中，具光佛母的加持最快。”《宝积经》十五品的《文殊刹土庄严经》中还说：“念诵千百万佛陀的名号，都不如念文殊菩萨的名号功德大。
2、摩利支天菩萨法门的特色，如《大忿怒续》：「所有佛母当中，摩利支佛母的加持最快。」《大忿怒续》：“一切菩萨当中，文殊菩萨的加持最大；所有佛母当中，具光佛母的加持最快。
3、摩利支天菩萨法门的特色，如《大忿怒续》：“所有佛母当中，摩利支佛母的加持最快。”又《佛说大摩里支菩萨经》记载：“不能见、不能捉、不能禁缚、火不能烧、水不能漂、离诸怖畏、无敢轻慢、一切冤家皆不能侵。
4、麦彭仁波切曾说，在所有的本尊当中，度母的加持是最快速的。奋迅度母具有什么功德呢？偈颂中说，“目如刹那闪电光”。意思是，就像暗夜中的闪电一刹那照亮万物一样，度母的智慧眼能一刹那照见器情世界、世出世间的一切所知。
5、具光佛母（摩利支天）现在，世间众生所造的恶业堆积如山，无论何时何地，众生都不可能得到片刻安乐。
6、具光佛母，光明佛母，藏名译音伟瑟间玛，梵名为摩利支，或摩利支提婆，译作阳焰或威光，汉译为积光天母，常随从日天，在其前面疾走如矢，遍巡四天下，专当护国安民之事业，有隐形自在之神通力。
洪秀全在位期间有上千位的妃子,为何妻子赖莲英不是正宫王后?
1、这倒不是因为洪秀全忘恩负义，这里面的原因荒诞不经，令人忍俊不禁。原来洪秀全认为自己在天上还有一位妻子，称为“天妻”，她才是正宫。
2、因为洪秀全一直对外声称自己是神仙下凡，在天上成过亲了，所以在凡间的妻子是二房，不能封为王后。
3、另外赖莲英也是为洪秀全生下了一个儿子，也就是后来的洪天贵福，不过据说在洪秀全成为帝王以后，对自己的这个结发妻子并不是特别的好，后来的洪秀全其实是非常骄奢的，完全没有以前的上进心，而且还给自己找了很多的美女。
藏传佛教中的天女是代表哪个层次的?
摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神。
吉祥天女也被视为保护信众免受邪恶和灾难的威胁，所以在佛教寺庙中常常供奉着吉祥天女的像或者画像。相比之下，雪山神女则是藏传佛教文化中的重要形象之一。她被认为是西藏地区的守护神，代表着自然界的力量和神秘的能量。
在藏传佛教的寺庙中，吉祥天母大都是降魔是比较狰狞的造像，最常见的一种形象是：身体皮肤为蓝色，头顶戴着五个骷髅头做的头冠。发色为桔红色并且头发根根直立，表示愤怒。头发上面有半月，表明她的法力无边。
藏传佛教有三大护法，分别为巴丹拉嫫（巴丹拉姆 即 吉祥天母）、玛哈嘎拉及宝帐怙主。吉祥天母又称吉祥天女，梵文 Lakmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”，是藏密中一个重要女性护法神。
个人愚见：度母为观世音菩萨所化现之身，是救度六道众生的菩萨；仙女是天道众生，仍在六道轮回中，属于被救度的对象之一。六道从高至低为：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
