藏传佛教坐床是什么意思
1、坐床，是床的类型。古代是指坐具，也指旧时婚礼中的坐床，此外也指藏传佛教中喇嘛活佛“转世”继位的仪式。指坐具：北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“﹝白象﹞背设五彩屏风，七宝坐床，容数人，真是异物。
2、佛教中【坐床】实际上也就是现在我们所讲的【睡床上】，因为佛教中很多大修行人，他们睡觉从不【倒单】（躺着睡就叫“倒单”），因此他们睡觉不叫睡觉，而叫坐床。
3、所谓“坐床喜”，就是民间说的洞房花烛之夜就怀孕的意思。在大婚当晚怀孕就是俗称的“坐床喜”，但是这给人们带来的往往不是喜，而是忧，是不宜提倡的。所以新人一定要做好避孕工作。
4、佛教仪式。坐床是藏传佛教的一种仪式，是指前任活佛圆寂后，后任者需要举行坐床仪式才能成为正式的继承者。本回答仅供参考，请勿盲目封建迷信。
5、坐床是藏传佛教里的仪式，认定了转世灵童之后，为转世灵童举行一个坐床大典，表示正式认定该灵通为某已经圆寂的高僧的转世。
6、活佛须经大成就者、传承的认定，确认是某某成就者的转世，举行坐床仪式后才可以称“活佛”。在中国，从元朝开始，法王被当成是一个特别的官方头衔，用来封赏蒙藏地区的佛教僧侣。
藏传佛教在家修行做大拜在地板上还是哪儿好
大拜：匍匐朝拜，正式名称为五体投地，表示对他人极度敬重推崇之意，系从印度传入。用这个方式从居住地朝拜到佛足之下，应该是表示对他人更更更加极度敬重推崇之意了吧。五体投地拜的意思 五体投地，乃佛教礼法之一。
喇嘛教的大礼拜，不如法的。全身匍匐在地上，那个不是正信佛教的礼拜方式。正信佛教，是五轮顶礼，就是：头，双肘，双膝，五轮。———师兄还年轻，希望您可以正信学佛。一世人身转瞬即逝，要好好珍惜。
拉萨（大昭寺）藏族磕长头 磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，为等身长头，五体投地匍匐，磕长头时两手合十，双手前直伸。
藏传佛教中,修密指得是修什么?怎么修的?
1、藏密双修，又称为藏传佛教的密宗双修，是一种修行方式，旨在通过男女双方的身体和心灵的交流，达到心灵的净化和升华。这种修行方式在藏传佛教中被广泛实践，被认为是一种非常有效的修行方式，可以帮助人们达到更高层次的境界。
2、有了基础之后，就开始密续的修行。主要是身语意，手结印，口持咒，意观想，还要发无上的菩提心。因众生根基不同，续部金刚乘划分为四个续部。即事续部，行续部，瑜伽续部，以及无上瑜伽续部。
3、密宗也是佛教的一种，同样修的也是解脱生死、超越轮回。只不过用的方法不一样而已。佛教修行的过程，就像我们爬山，爬上山顶就等于成佛。
4、修密宗就是修习密宗法门。密宗以密法奥秘，不经上师亲自灌顶，不经上师亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授不得互相传习及显示非密宗信众，因此称为“密宗”。
5、密宗的天上瑜珈部有“弥陀长寿合修法”，即要想长寿，也可借用“人佛合一”的力量观修无量寿佛，以此来“带功”，达成目标。结手印 身密为藏传密宗“三密”之一，其主要特征是“手印”，即手结印契。
6、密宗是藏传佛教修行门，而藏地民众都信仰修学佛教，你觉得藏民都是富人吗？是法平等，无有高下。佛法修行不分贫富，无论哪个法门。在民间有说“穷修禅，富修密”的说法。
科普教程:冥想的好处?如何冥想?
1、冥想已被证明有助于促进更好的睡眠质量和数量。在建立良好的就寝时间并获得最佳空气净化器帮助的同时，加入一些正念冥想可能有助于为您提供更好的睡眠质量，并对抗与失眠有关的症状，如疲劳和抑郁症。
2、爱慈悲冥想 爱慈悲冥想是一种冥想形式，涉及将注意力集中在向自己和他人发送爱和善意上。爱慈悲冥想的目标是培养同情心和共感能力。如何冥想 找到一个安静的地方，在那里不会受到干扰。
3、冥想还能提高人类身体的免疫力，因为冥想会让人类身心深度放松，而且能缓解人类肌肉紧张，并能减少人体对氧的消耗，坚持冥想，能让人类的身体素质明显提高，对提高人类身体的免疫力和抗病能力也有一定的好处。
4、来刺激想象力，减少压力和焦虑，增强自信心和动力。冥想的好处包括：减轻焦虑、缓解压力、改善睡眠、提高身体健康、增强自我意识和专注力等。冥想可以是一个简单的实践，但是需要坚持和不断地尝试，才能够从中获得最大的收益。
5、提升注意力 冥想时我们静坐，将自己的注意力集中在自己的呼吸上。当你感受到空气在鼻孔中进入，试着控制呼吸的频率，当思维涌入脑海时，将它拂去，呼吸再拂去。
藏传佛教名言
菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。无法可说，是名说法。悟佛之言，定要行佛之行。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
世间万物因缘所生，因缘所灭，一切都是假有、暂有、幻有的，人也是如此。凡是能互助增益的因缘，都要顺其所需而为之资助，这才是报恩。
诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。
佛教认为，只要满怀慈悲不起瞋恨，威即是德，大威即是大德，制恶伏恶即是导善行善，霹雳手段即是菩萨心肠的表现。菩萨或为了调伏顽劣的众生，或为了遏止恶人的恶行，有时应机示现金刚怒目之相。
藏传佛教格言 修行是点滴的工夫。 沈默是毁谤最好的答覆。 你要感谢告诉你缺点的人。 能说不能行，不是真智慧。 你随时要认命，因为你是人。 搬东西等，这也是一种布施。 每一种创伤，都是一种成熟。
