佛法怎么看待变性手术?
1、男身比女身要尊贵一些，一般的shangshi是男身，你要跟随师父比较麻烦。而汉地女师父更不可以给弟子传戒收弟子。一个人如果厌患女身，可以在来世变成男身。最究竟的办法是念佛往生西方极乐世界，那里没有女身。
2、所谓忏悔就是后不再造，这就是忏悔，知道自己错了，以后不要再干这种傻事，把自己的精神集中在学佛、学道上，求生西方净土。
3、问：我从小就希望自己是个男生，经过很多的痛苦经历，通过变性手术，终于成了一个男人。然而这样的人是不能出家的，而且在我修行过程当中，也许是过去世的冤家，无论我走到哪里都看到他，使我为之精神崩溃。
人妖和变性人在佛教称为什么?
黄门 黄门，梵文paaka，音译般咤、半择迦、般荼迦、半挓迦，是佛教经典中的一个名词。意译为不男，即阳具损坏或无用之男人，亦指性欲倒错的人。律典中的黄门可能亦包含双性恋、同性恋、跨性别。
』因此要救世，必须先医人类的心性，人类心性不清静，便会有变性同性恋等灵病。所以说人妖是佛教产物是严重的诽谤佛法。
其中部分是变性人（外生殖器做了手术），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够 *** ），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性区别是通常手脚较大，并可通过声音鉴别。
“人妖”的意思具体如下：假扮成异性的人，通常指中性的阴阳人经手术或注射激素而成变性的人。人妖是港台叫法。
“变性人”指的是那些已经通过手术改变了自己原本生理性别的人。而在医学上，无论变性与否，想改变自己生理性别的人，都称之为易性者。
其中部分是变性人（外生殖器做了手术），大多人妖唯一外表上和女性区别是通常手脚较大，并可通过声音鉴别，在古代，是指雌雄同体，与现代用来指扮装者、变性者或男同性恋不同，这一类人多集中在泰国，我们称之为“人妖”。
佛教里怎么讲男人变女人的?
1、佛经中没有讲如何让男人变成女人，但有严重女性倾向的男性一定是因为身见的障碍十分严重。现在人对身体执着障碍逐渐加深，业缘成熟很快，因此出现很多同性恋，变性手术之类的现象。这些是要面对的事实，但绝非自然。
2、男身比女身要尊贵一些，一般的shangshi是男身，你要跟随师父比较麻烦。而汉地女师父更不可以给弟子传戒收弟子。一个人如果厌患女身，可以在来世变成男身。最究竟的办法是念佛往生西方极乐世界，那里没有女身。
3、一般说来，如果是对男身有贪爱，就会现女身，就是投到女身了。这个是在投胎的时候见到父母交会，如果是对父亲有贪爱，那么自己就会变成女身；对母亲有贪爱，投胎之后会变成男身。
4、人类心性不清静，便会有变性同性恋等灵病。所以说人妖是佛教产物是严重的诽谤佛法。但是佛教并不排斥那些有病态的众生，佛法可以拯救他们，帮助他们解脱，但是佛教认为这些始终是一种病态，是违逆宇宙规律的病态。
佛教怎么看待变性
男身比女身要尊贵一些，一般的shangshi是男身，你要跟随师父比较麻烦。而汉地女师父更不可以给弟子传戒收弟子。一个人如果厌患女身，可以在来世变成男身。最究竟的办法是念佛往生西方极乐世界，那里没有女身。
』因此要救世，必须先医人类的心性，人类心性不清静，便会有变性同性恋等灵病。所以说人妖是佛教产物是严重的诽谤佛法。
一般说来，如果是对男身有贪爱，就会现女身，就是投到女身了。这个是在投胎的时候见到父母交会，如果是对父亲有贪爱，那么自己就会变成女身；对母亲有贪爱，投胎之后会变成男身。
同确有心理变态而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。由于特殊的社会环境和原因，人妖沦为供人欣赏的取乐对象。
黄门 黄门，梵文paaka，音译般咤、半择迦、般荼迦、半挓迦，是佛教经典中的一个名词。意译为不男，即阳具损坏或无用之男人，亦指性欲倒错的人。律典中的黄门可能亦包含双性恋、同性恋、跨性别。
