关于佛家的诗句
1、关于佛教的诗如下：菩提本无树，明镜亦非台。——唐·惠能《菩提谒》赏析：否定了神秀的“身是菩提树，心如明镜台”的观点，指出了菩提和明镜都不是外在的物象，而是内心的境界。
2、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。白牛常在白云中，人自无心牛亦同。月透白云云影白，白云明月任西东。
3、身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。—— （神秀示法诗）2 菩提本无树，明境变非台，本来无一物，何处惹尘埃。 —— （六祖示法诗）3 处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。
佛教诗词名句
经典佛家语录一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
世人见静元无静，看似闲时亦不闲。 关于佛教的诗词 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。 （神秀示法诗）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）处处逢归路，头头达故乡。
身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。（神秀示法诗）2 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）3 处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。
能让心静下来的佛教诗词 1 若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。 2 了世皆如梦，见心无所生；于法得自在，知身如虚空。《华严经》 3 大智发于心，于心无所寻，成就一切义，无古亦无今。
有关禅意的诗句 一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。 最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。 菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。
关于佛教的诗词 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。 （神秀示法诗）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）处处逢归路，头头达故乡。 本来成现事，何必待思量。
关于讽刺的诗句大全
1、《夏日绝句》宋朝·李清照 生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《咏柳》宋朝·曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
2、讽刺性的古诗如下：于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。杜牧的《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
3、范仲淹的《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
4、《悯农二首》唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。《泊秦淮》唐·杜牧 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
5、讽刺的诗句如下：遍身罗绮者，不是养蚕人。张俞 那些浑身穿丝绸衣服的，都不是养蚕的人。这话一般人说出口，倒没什么，由一个养蚕的妇女说出来，讽刺性就特别强了。
