是不是成佛以后就是完美无瑕了?
1、所以要成佛，才能彻底解脱，出离苦海是成佛的主要目的与好处，第二个好处就是得到无边的大神通与全知能力，想要什么就有什么，想去宇宙哪个地方玩都行。
2、佛教教义认为涅是将世间所有一切法都灭尽而仅有一本住法圆满而寂静的状态，所以涅中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦，苦行，动物、人、尸体火化后，从此不再受后有，也就是不再有下一世的六道轮回。
3、可知，成佛只不过是生命的觉醒；而佛法也只是唤起生命觉醒的一种方法，方法如果不对，那是蒸沙作饭，怎么修都不会成功。
4、成佛了，就没有任何烦恼痛苦，快乐至极。人生在世，百年三万六千天，请问有几天是快乐的呢？ 有多少天是在烦恼中？而成佛之后没有任何烦恼，随时可以进入禅定，禅定之乐，比人间的任何快乐都要美好千万倍。
5、涅槃后，自性法身永远不生不灭。三世一切佛同共一法身。佛的报身，根据自己的因缘而建立净土。比如释迦牟尼佛报身在莲华藏世界，至今仍在说法。阿弥陀佛报身在西方极乐世界。等等。佛的报身涅槃之后，就回归自性法身。
完美佛光洁身自好啥意思
1、这句话的意思是：如果一个人本身是浊的，那么他就会自然地处于浊的状态，而如果一个人本身是清的，那么他就会自然地处于清的状态。我们作为人类应该保持洁身自好，以便在险恶的世道中保持自我，不迷失自己的方向。
2、只顾自己好，不关心公众事情。洁：纯洁；好：喜爱。保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众的利益。《孟子·万章上》：“圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
3、比如假清高，就是明明不那么高洁却装的一副正人君子的模样，处处占领道德高地，唱高调，标榜自己等；再比如自侍清高，仗着自己的一些优势，不把人放在眼里，傲慢、骄横。
4、玄奘法师自幼天资灵秀，气质善美，洁身自好，从不与浮华尘世同流。为使唐土诸经典，能去伪续真，补缺除讹，达到文质并茂，他立志往西天竺求经问道，远涉恒河，频登雪岭，巡游大小邦国，置身幽岩，禅居寺院，瞻仰释迦超尘出世的胜迹。
佛教美的概念不是光说外表美,心里慈悲救世之美,那才是美,真正的完美...
对于美的概念，我觉得更多在于内心，并不在于外表。
“外表”的美不一定是最重要的，一个人内心的美才是最重要的。朋友，你认为怎样的人才是最美的呢？是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢？而我自己却认为心灵的美，才是真正的美。
美不是说外表美，而是指的内心美，心灵的美才是真正的美。爸爸告诉我真、善、美是一个人最完美的境界，也是每一个人一生的追求目标，无论在做什么事情或者遇到什么事情，都要时刻牢记真、善、美这个三个字。
佛教的圆满跟完美是一个概念吗
完美是人世间的一种追求，是理想化的境界，实际上人世间不可能有真正的完美，按佛经上讲的意思，凡世间一切法，如梦幻泡影，都是虚妄的东西。佛法不讲完美，只讲圆满。只有佛的境界是最圆满的。
意思：佛教语。谓佛事完毕。引用：明·吴承恩《西游记》第九六回：“自四十岁上，许斋万僧，才做圆满。”完满，完善无缺。
是的，因为佛的智慧是圆满的，佛圆满觉悟自性智慧，佛所说的法决定是没有瑕疵错误的。
形容完美的完成一件事物。[拼音] [yuán mǎn chéng gōng]。形容没有缺欠、漏洞，使人满意。没有失误的成功。常用来形容一件事物的发展过程是完美的，没有失误的。
详细的解释，所谓的完美包含了三个方面：自觉。也就是觉察自己的一切；觉他。觉察他人的一切和外界的一切；觉行圆满。即无论是思想还是行为，都达到圆满完美的地步。
“圆满”梵文Paripu ^ RN！ A.周边充足，什么都不缺减去意义。
佛是不是完美的?
当然完美啊！有资格被称为“佛”的人，至少包含了三个方面：自觉：100%的了解自己；觉他：100%的了解众生，也就是世界上所有的生命体；觉行圆满。无论是思想（即“觉”）还是行为（即“行）达到100%的圆满。
是的，因为佛的智慧是圆满的，佛圆满觉悟自性智慧，佛所说的法决定是没有瑕疵错误的。
是的。在我们这个宇宙中，他已达到最圆满完美的境界。释迦牟尼佛，世人称其为“佛陀”，也就是“觉者”的意思，包含了自觉（了解自己的一切）、觉他（了解别人的一切）、觉行圆满（思想与行为达到100%的完美）。
佛教说什麽都是空的,为什麽还追求完美呢?
1、空是说一切现象、事物（法）都是因缘和合而生的（缘起），究竟而无实体，也是假和不实的意思。
2、虚妄，或者说空，都不是一句话。要实证的。因此，为了实证一切是虚妄的，一切皆空，就要精进。正如我们知道月亮是什么样的，和真正登上月亮，是完全不同的体验。知理和实证，也是如此。
3、色即是空，出自佛教经典《般若波罗蜜多心经》，原文是“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”其实色即是空这句话的意思与大众理解相去甚远。我就说说自己的理解。
4、修佛乃至成佛是为了普度众生出离生死苦海（同时也是度自己）。证悟“空”只是修佛成佛的必经阶段，并不是最终目的。
