如何理解“佛之精义,实与孔子同道。”
为佛理“与孔子同道”[注]，具体有这样几点：1．“不爱官，不争能”，合乎儒家的生活态度。柳宗元在《送僧浩初序》中说：“且几为其道者，不受官，不争能，乐山水而嗜闲安者为多。
所以佛说，人生本苦，破生死，了欲望，灵魂由此获得超脱，归入寂静，面对生死离别，七情六欲淡然一笑，心中无苦则人生无苦。
发展方向不同；孔子是儒家思想的代表，儒家治世、儒者言性，儒者劳心，儒者贪著，儒者有为，儒者分别，儒者治外。道家治身。佛家治心，佛者见性，佛者安心，佛者解脱，佛者无为，佛者平等，佛者治内。
思想不同 佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是＂空＂。佛教既反对杀生，也反对自杀，更倡导护生。
佛教讲的是众生平等，众生皆可成佛。超脱轮回，成就佛果 佛：众生平等，慈悲救世。代表人物释迦牟尼等 因缘而合：因缘而起，因缘而合。 中道圆融：中道法观，不二法门。 明心见性：佛性即人性，明心见佛性。
学佛后还可以拜,供奉孔子吗?如何处理儒佛之间的关系
皈依的关键，在于其含义，而不在于其形式，所以拜孔子也无可厚非，没什么不可以的。若知一切众生佛性无别，于一切时恭敬一切，参礼未尝不可。
儒学与佛教·相异相斥相融—儒与佛之关系·儒佛之相斥 传统儒学是一种思想学说体系，印度佛教是一种宗教，两者的差异既表现为宗教与学说之间的不同，更表现为中印两种民族文化之间的差别。
再者说它们之间根本没一点关系，佛教讲的是教义，是佛宗；儒家是学说，讲的是思想，。不要混淆。
这种态度，也贯穿着后来历史上儒佛关系的全过程。即便是后来宋明理学在学佛的时候同时又大力辟佛，佛教也还是基本上不改其对儒家所采取的妥协态度。
佛教徒请进,请问佛,菩萨是有求必应的吗?
为什么会有求必应？一方面在于，佛菩萨的加持力确实不可思议。只要你虔诚，清净，则有感必应。另一关键在于，你求佛菩萨的时候，是会许愿要做什么事情去交换，行善积德必有回报，最终的 应 是你的果报。
对的，观音菩萨化身无量度脱众生，是有求必应的，心诚则灵。
普贤菩萨主管事业，求事业就要拜普贤菩萨。菩萨菩萨既有广大的誓愿，又能够身体力行去实践，因此，他是大乘佛教徒在实践菩萨道的榜样、典范。
