神秘的冈仁波齐,真的是众神之地,世界的中心吗?
冈仁波齐是我国佛教四大神山之一，与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃齐名。1）山形奇特。纵观神山周边的山体，山间都是比较平整的，过度舒缓。但只有冈仁波齐峰，山尖像个锥子，也有人说像金字塔。
冈仁波齐也是世界公认的第一神山长久以来，冈仁波齐一直是朝圣者和探险家的神往之地。相对于已经越来越商业化的贡嘎山、四姑娘山和稻城亚丁，冈仁波齐更像传说中的香格里拉。
冈仁波齐山是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。
世人皆对神灵怀有敬畏之心，神山冈仁波齐更是很多宗教弟子口中的圣灵之地。这样一个神秘，神圣之地，若真的登顶，恐怕有对神的大不敬之意。故虽然众人皆想一睹真容，但仍无人胆敢登定这座世界的中心。
冈仁波齐 冈仁波齐（Kangrinboqe）是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教本教和古耆那教认定为世界的中心。
藏传佛教四大神山
1、云南的梅里雪山、西藏的冈仁波齐、青海的阿玛尼卿和尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。
2、藏传佛教四大神山分别是： 云南的梅里雪山，西藏的冈仁波齐，青海的阿玛尼卿，尕朵觉沃 。其中梅里雪山是一座南北走向的庞大的雪山群，位于西藏察隅县东部与云南迪庆藏族自治州德钦县境云岭乡西部，它在藏区称卡瓦格博雪山。
3、藏传佛教四大神山，包括西藏的冈仁波齐、玉树的尕朵觉沃、云南的梅里雪山、青海的阿尼玛卿，每一座神山都有一个美丽的传说，每一座神山都有无数的虔诚朝拜者。想了解藏地文化，不妨从了解藏区四大神山开始。
去藏区四大神山之一,尕朵觉沃神山,撒个欢儿
尕朵觉沃在玉树州称多县的尕朵乡，进入乡镇的时候会看到镇子上是一个补给点，餐馆和宾馆都有，想来是给前往尕朵觉沃转山的旅人们一个栖息之所。过了乡再继续往山里走，路就比较窄了，但路况还算不错。
尕朵觉沃又被称尕朵觉悟，位于青海省玉树州称多县尕朵乡，是玉树人自视为其守护神的千古名山。尕朵觉沃和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和青海的阿尼玛卿山并称为藏传释教四大神山，也是个中最冷门的一座。
藏传佛教四大神山分别是： 云南的梅里雪山，西藏的冈仁波齐，青海的阿玛尼卿，尕朵觉沃 。其中梅里雪山是一座南北走向的庞大的雪山群，位于西藏察隅县东部与云南迪庆藏族自治州德钦县境云岭乡西部，它在藏区称卡瓦格博雪山。
尕朵觉沃意为“上康区主神”，它是吐蕃赞普赤松德赞供奉的藏区神山之一，是长江流域众多神山之王，是造福玉树地区的非凡神山，也是传说中的英雄格萨尔王祭妃的神灵。
冈仁波齐的反自然景观:光照面大雪不化,背阴面却无雪,无人登顶
1、冈仁波齐受阳光照耀的一面，白雪皑皑终年不化，但没受阳光照耀的背阴面，却少有积雪。此神奇的现象与自然规律恰恰相反，给人只有西藏圣地才会显现的神圣景观。之所以没人曾登顶过西藏冈仁波齐，一共有两大原因。
2、封顶终年积雪不化 常被白云缭绕 很难目睹真容 。山的向阳面 中年积雪不化 白雪皑皑 而神山之背面则常年无雪 即使被白雪覆盖 太阳溢出也随即融化 与大自然常规正好相反 。
3、主要原因：1 宗教问题，因为冈仁波齐峰被认为是四大教的发源地。所以在藏民的心里她是神山，非常神圣的，攀登她就是对她的不敬。
4、且冈仁波齐所独特的外貌以及地理环境就是一种难以攀登的原因。峰顶常年积雪，且极具视觉和心灵的震撼力。山峰四壁对称，垂直角度太高，且风力大，加上海拔高，更加增大了攀登的难度，基本是无法站立的。
