佛教当今有没有开悟的高人呢?
一般来讲最开悟的人就是释迦牟尼佛。释迦摩尼佛将他的开悟的方法交给了他的弟子们，然后讲了很多经典。而且都写成了书。
如果没有大智慧，这些都不可能融通到一个人身上的。不管南怀瑾是个什么样的人，在大家眼里都是百年难遇的一个奇人。而且在他走后，南学也必定会成为一场激烈的争辩，或许还会有专人成立一个南学研究中心。
这样一来，佛教在中国汉地的发展严重受阻，没有高僧也很正常。为什么不包括藏地呢？因为西藏少数民族居多，国家对少数民族的政策是十分宽松的，所以藏传佛教发展的还是很好的，并都传向了国外。
即使有真佛也是一种平凡不能再平凡之人，绝不是那种自称得道，有神通之士。佛在《楞严经》中有预言当今现在正是魔子魔民崛起时期，正法已将近泯灭，开证悟道的人大概就只能是隐居者中寻了。
十住、十行、十回向，这是三贤位的菩萨，只能称「开士」——开悟之士。古大德真正修行证果的称大士，在家居士也能称，如傅大士。3 现在一般法师称「大师」，这太不谦虚了。
在末法时代佛法会逐渐变冷吗
1、世事无常，缘聚缘散，没有永远一成不变，即使是佛教也会变质，也会有消亡的一天。
2、佛教所谓正法时代、像法时代和末法时代，是相对于佛教传播的法运而言。所谓末法时代，指此时代众生由于业障深重，智慧陋劣，不容易对佛法产生信心，因此佛法的传播比较衰微。
3、是的，佛法到最后会灭亡，而五十六亿六千万年后，未来世的佛弥勒佛才会来到这个世界讲法。我们之所以现在护法弘法，是因为希望能让更多的终生解脱，脱离轮回之苦，很多人都是通过别人的介绍，才开始逐渐修持佛法的。
4、末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已没有了，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。
5、而不是真正的佛法，长此下去，正规的佛法是会衰弱的。所以，决定因素是众生自己而不是佛菩萨。另外，以上说佛法衰弱，是从传播和继承的角度讲的，真正的佛法遍世界、一切时都存在，永恒不灭。
6、像、末三时之一。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。佛法分化、流变渐渐会变得严重，社会风气不好，信外道、邪师传法的人多于信正法的人。随即佛像、佛寺庙、佛经等开始变质，甚至最后还会不复存在。时间为一万年。
现在是末法时代啊,不知道还有没有真正的修行者,毕竟我未成正果,感到寂...
1、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
2、难！现在这个年代，是什么年代？绝对是大师缺失的时代；莫说大师为凤为麟，小师相比下也如龟毛兔角！绝大部份都是普通修行人，而剩下都只是戏子而已，扮出来的，所以才叫末法。
3、佛门众人常说现在是末法时代，这个法是指法度的传播，不是说法术的修炼与玄幻更是没有什么关系，就是说现在修行的人逐渐变少了，因为科技逐渐发展了，人不能去修行正果了。也没有人再去做这件事情了。
4、当然有用。末法时期，是时代发展的结果，老法师说：末法，是人末，不是法末。法永远是不生不灭，不垢不净，不增不减的。但是人由于距离佛祖的时代越来越远，佛法的传承越来越注重本质。
5、另外修行的意思是做到佛经的教诲和要求，依照佛经改正自己的错误。而不是什么打坐等 老法师---我们学佛学了多年跟佛没感应，别求感应，求感应永远没感应，有感应都是魔不是佛，为什么？你不如法。
“末法时代”对于佛教意味着什么?为什么佛教会遭遇“末法时代”此种恶...
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。
指末法时代之根机。佛陀示现在世及入灭后，正法、像法时代之根机，称为“本已有善”之机；与此相对者，末法时代之根机，称为“本未有善”之机。
末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已没有了，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。
【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末三时之一。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。
末法时代可不可能再次出现修行大世?
1、不会。即使出世也是普通人的身份。按着佛的教导去修行比见到佛本人更重要。心清净就是佛住世，心污染就是末法。说的不一定全面，待一会儿会有其他大德为你解说。
2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
3、当然有用。末法时期，是时代发展的结果，老法师说：末法，是人末，不是法末。法永远是不生不灭，不垢不净，不增不减的。但是人由于距离佛祖的时代越来越远，佛法的传承越来越注重本质。
末法时代的人就不能开悟了吗
像法时代，佛走了一千年，佛的弟子也走了，佛法教育继续传承，然而，不可避免地，误解开始越来越多，但在这个教育系统中，还有大部分是正确的，这就是像法时代。
不是这样理解的。末法时代也许佛法也会很兴盛，如同“最后的辉煌”，但是很难有人修成正果。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
末法时期：不通佛法、不悟佛理、佛经尚存却无人奉行，妖魅横行，显末日之相，正果不可得。末法后期：末法时代结束之后，减劫早已结束四千年多年，增长劫早已开始。
若见真性别无求，一切诸佛无来去，唯有小乘堕五欲，不了大乘无得法。如来大乘不修学，末世专学外道论，心魔得逞说不净，其罪更胜杀世人。佛藏经：舍利弗。【若有众生。闻如是经第一义空无所有法。心欢喜者。
末法时期，是时代发展的结果，老法师说：末法，是人末，不是法末。法永远是不生不灭，不垢不净，不增不减的。但是人由于距离佛祖的时代越来越远，佛法的传承越来越注重本质。
