佛教里自然流产也属于堕胎吗
坠胎在佛教是杀生，自然流产不是杀生。佛教中，结胎即为生命，因此，可以为流产的婴儿超度，做功德回向，望其能够往生西方极乐世界。具体方法有：不少寺院每月无偿为亡者超拔，可以直接联系寺院，报上名字即可做黄牌进行超度。
因此，自然生化流产是一种自然现象，不应该被视为一种惩罚或谴责。同时，佛教也强调了因果报应和轮回转世，认为胎儿的发育和出生是由多种因素和条件所决定的，而不是由任何神灵或个人所决定的。
因此，自然流产被视为一种自然的生命消逝过程，佛教并不将其视为某种超自然力量的干预。佛教认为，生命是宝贵的，应该珍惜和尊重。
是先有投胎才有怀孕，所以说灵魂是在婴儿什么时候投胎的这个问题是错的。既然胎儿已经形成自然已经是一条生命了，堕胎就是将一个灵魂转世的路给堵掉了让其不能投胎转世他自然会怨恨于你。
自然流产不算杀生，人为堕胎，流产算杀人，杀生中的重罪。 === 净空法师---堕胎是大怨，这是结大冤仇，纵然调和了，必有余怨。
你不用怎么做，他也会很快去投胎的，他投胎不用教，因为有业力驱使。
佛说自然流产是什么债
1、自然流产是自身业力果报所致，人为堕胎是赤裸裸的杀生；自然流产是已受果报，人为堕胎是开始造重罪果报之因（开始）。但两者均是恶缘逆缘。
2、自然生化流产在佛教中被称为“缘起”，意思是说，胎儿的发育和出生是由各种因素和条件所决定的，而不是由任何神灵或个人所决定的。
3、胎儿自己的业力导致自己不成胎型而小产 2，可能胎儿本来是来报仇的，也就是胎儿本是冤亲债主，但是孕妇本人或者家人多做善事，导致恶缘消灭，胎儿可能乘着善事的功德走了。
4、宫外孕佛教上认为也是前世的孽债造成的。其实从科学的角度讲，自然流产和宫外孕都是女性身体状况不佳导致的。
5、是先有投胎才有怀孕，所以说灵魂是在婴儿什么时候投胎的这个问题是错的。既然胎儿已经形成自然已经是一条生命了，堕胎就是将一个灵魂转世的路给堵掉了让其不能投胎转世他自然会怨恨于你。
6、佛说自然胎停是前世的原因：佛教说，胎儿没有胎心是因为父母在前世欠下的债，今世通过胎儿没有胎心来偿还，胎儿胎死腹中，所以才会没有了胎心，所以佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，今世需要用胎儿的死亡来还报。
怀孕又掉了佛教解释
怀孕又掉了佛教的解释是： 胎儿在母体内死亡。 胎儿在出生前死亡。 胎儿在出生后死亡。佛教认为，胎儿在母体内死亡是由于业力的作用，业力是每个人在轮回中不断积累的因果，包括善业、恶业、不善业等。
其实流产的原因是多种多样的，很多女性怀孕流产，都是迫不得已的行为，流产在佛教上来说是极大的罪恶，是杀生，是孽债，是前世的孽债造成的。
是先有投胎才有怀孕，所以说灵魂是在婴儿什么时候投胎的这个问题是错的。既然胎儿已经形成自然已经是一条生命了，堕胎就是将一个灵魂转世的路给堵掉了让其不能投胎转世他自然会怨恨于你。
你所用的字眼颇有斟酌“两次意外怀孕”，好像是别人的原因，不是自己的原因。
因果 如果子女是因报恩，还债来投胎的，流产和堕胎杀了他们，这会使恩变为怨，如果是来讨债，报仇的，那么堕胎和流产会使他们怨上加怨。 流产和堕胎无疑就是 杀 （和谐）人。
佛菩萨也不需要你还什么，而是你自己对佛菩萨和对求子的态度，从你这个情况看，还是要去的，一来消灾免难，二来还要求子不是？可能由于某种原因导致了这个现象，不要紧，好好调养一段时间，多行好事，在求菩萨试试。
