佛教的四十八轻和二十八轻的缦衣有什么区别?
佛教的佛弟子受菩萨戒，六重二十八轻，是在家菩萨戒，受此戒的是在家众，在穿着上，海青外层可以穿缦衣。受十重四十八轻菩萨戒的在家众穿着也是一样的。
穿着人群不同：戒衣是受过五戒或菩萨戒的在家居士以及出家沙弥所穿，而缦衣是受过五戒或菩萨戒的在家居士才能穿，出家沙弥不得穿。
穿着人群不同：缦衣是受过五戒或菩萨戒的在家居士以及出家沙弥所穿，不受戒的在家居士不能搭缦衣；海青则不受戒也可以穿。
穿着此种衣服，可令人舍弃欲望，且不虞被盗。有不按规定裁制者，称为缦衣。《摩诃僧只律》卷二十《萨婆多毗尼毗婆沙》卷《大智度论卷》六十分别功德论卷《大比丘三千威仪》卷上。
缦衣要用一大块整幅布料不割截制成，最多用两块布缝制而成；（2）海青则对布料的块数没有规定。布料颜色上的区别 （1）缦衣都是咖啡色；（2）海青除了咖啡色，还有青色、黑色等其它颜色。
缦衣和袈裟看起来样子差不多，但是区别就在袈裟是有横竖的田相，而缦衣是没有田相的，在家居士一般如果有受五戒就是在海青外在穿一件缦衣。
和尚有多少戒律???
1、第四戒，戒妄语，虚浮不要，言忠信，行笃谨，老老实，至诚道。第五戒，戒酒肉，厚味除了。酒乱性，发无明乱气躁，穿肠毒药早戒好。生灵肉，不可吞，冤孽难消，吃四两，还半斤，他还嫌少。杀一命，还一命，无情可饶。
2、佛教是五戒十善 （一）道教主要戒律 道教主要戒律有想尔九戒；五戒；十戒；碧玉真宫大戒规；军佑帝君十戒；智慧上品大戒；智慧闭塞六情上品成；智慧度生上品大戒；三洞众成文；三坛大戒及崇百药；说百病等等。
3、十戒是沙弥（指七至二十岁的男性出家人，华夏俗称小和尚）、沙弥尼（指七至二十岁的女性出家人，华夏俗称小尼姑）必须遵守的十条戒律，比丘（和尚）、比丘尼（尼姑）、式叉摩那（学戒女，即候补尼姑）也应持守。
4、所依律的不同，戒条会有差别。汉传佛教所依的是《四分律》，比丘有250条戒，比丘尼有348条戒。另外还要受持《梵网经》菩萨戒，有十条重戒，四十八条轻戒。
5、所谓“八戒”，指三厌五戒，五戒为：不杀生，不偷盗，不邪淫，（出家为不淫戒）不妄语，不饮酒。这个是一般通用的戒律（对在家的“居士”也要遵循）。
6、对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。
四十八轻戒的来源
1、略称四十八轻。为道俗七众所共同受持。轻戒，指为防犯轻垢罪所制定之戒条；而各种不同之经论亦有依轻垢罪之梵语 duskrta，音译为突吉罗，或意译为失意罪、恶作。
2、居士林授居士戒。十重四十八戒就是指菩萨戒，菩萨戒不分在家出家，《梵网经》上没有提到过，它是为一切愿成菩萨的众生说的，只是有些戒条在家居士不可能做到。所以根据具体情况慢慢演化出在家菩萨戒。
3、失意，谓犯轻戒者，乃是忘念所作，违背了修持者受戒时的意愿，所以称为失意。
4、四十八轻戒：相对于十重戒，四十八轻戒乃属轻垢罪，内容包括不敬师友戒、饮酒戒、食肉戒等四十八条。菩萨戒虽有此十重四十八轻戒等戒相，但是其根本精神是发菩提心，以菩提心为戒体。
5、十重四十八轻是出家菩萨戒；六重二十八轻是在家菩萨戒。对居士授菩萨戒来说，所搭的缦衣没有不同。缦衣名为礼忏衣，忏悔所用，有些人有搞不同的样式，这不如法。
四十八轻戒什么意思?作何解释?
四十八轻戒：相对于十重戒，四十八轻戒乃属轻垢罪，内容包括不敬师友戒、饮酒戒、食肉戒等四十八条。菩萨戒虽有此十重四十八轻戒等戒相，但是其根本精神是发菩提心，以菩提心为戒体。
十重四十八戒就是指菩萨戒，菩萨戒不分在家出家，《梵网经》上没有提到过，它是为一切愿成菩萨的众生说的，只是有些戒条在家居士不可能做到。所以根据具体情况慢慢演化出在家菩萨戒。
即防止行为、语言、思想三方面的过失。由于大小乘的不同，其戒律也有所不同。另外对出家的僧侣和在家的居士也有所区别。例如小乘有五戒、八戒、二百五十戒等；大乘有三聚净戒、十重四十八轻戒等。
十重四十八轻是出家菩萨戒；六重二十八轻是在家菩萨戒。对居士授菩萨戒来说，所搭的缦衣没有不同。缦衣名为礼忏衣，忏悔所用，有些人有搞不同的样式，这不如法。
佛教的佛弟子受菩萨戒，六重二十八轻，是在家菩萨戒，受此戒的是在家众，在穿着上，海青外层可以穿缦衣。受十重四十八轻菩萨戒的在家众穿着也是一样的。
戒：告诫。孟母戒子的故事：孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。
梵网经卢舍那佛说菩萨十重四十八轻戒在家居士可以读吗
1、十重四十八轻戒是出家人才能受的菩萨戒，而且授此戒的人也是出家人，居士不得授。在家居士只能受六重二十八轻的菩萨戒，授戒者也是出家人。综上所述，居士林不会授十重四十八轻戒。
2、十重四十八戒就是指菩萨戒，菩萨戒不分在家出家，《梵网经》上没有提到过，它是为一切愿成菩萨的众生说的，只是有些戒条在家居士不可能做到。所以根据具体情况慢慢演化出在家菩萨戒。
3、不可以！沙弥戒是出家戒律，你一个在家居士有妻室，不淫欲你怎么守？不邪淫你可以做到，如果让你不淫欲，你的妻子跟你闹离婚，怎么办？如果你离婚，就会让世间人诽谤佛法，这不是佛教的。
4、那么，本期佛学入门一起了解一下在家居士菩萨戒内容。
5、受过十重四十八轻戒能受增益戒六重二十八轻戒。根据查询相关公开信息显示：十重四十八轻戒与六重二十八轻戒是出家人才能受的菩萨戒，而且授此戒的人也是出家人，在家居士不能授。
四十八轻戒的介绍
四十八轻戒：相对于十重戒，四十八轻戒乃属轻垢罪，内容包括不敬师友戒、饮酒戒、食肉戒等四十八条。菩萨戒虽有此十重四十八轻戒等戒相，但是其根本精神是发菩提心，以菩提心为戒体。
轻戒，谓指为防犯轻垢罪所制定之戒条。此一名称，诸经所说不同。《梵网经》称为轻垢，《菩萨地持经》、《优婆塞五戒威仪经》名为突吉罗，《瑜伽师地论》翻为恶作，《优婆塞戒经》、《菩萨善戒经》称为失意罪。
居士林授居士戒。十重四十八戒就是指菩萨戒，菩萨戒不分在家出家，《梵网经》上没有提到过，它是为一切愿成菩萨的众生说的，只是有些戒条在家居士不可能做到。所以根据具体情况慢慢演化出在家菩萨戒。
十重四十八轻是出家菩萨戒；六重二十八轻是在家菩萨戒。对居士授菩萨戒来说，所搭的缦衣没有不同。缦衣名为礼忏衣，忏悔所用，有些人有搞不同的样式，这不如法。
